Gebed verandert òns meer dan God

Prayer does not change God, but it changes him who prays. ~Søren Kierkegaard

Zou U dit citaat willen toelichten?

Kierkegaard heeft het verkeerd.

Een menselijk gebed verandert ook God.

Een mens die bid, wordt natuurlijk altijd gehoord door God.

Wat voor gebed dan ook, van wanhopige smeekbedes tot bescheiden dankzeggingen.
En God hoort ze, aanvaardt ze, en als het kan verhoort God ze.
God wordt hierdoor altijd geraakt.
Want God is wordende in de mens.
Dus God wordt geraakt door het gebed van een mens.
God IN de mens wordt geraakt door het gebed van dit mens.
Want het gebed van een mens brengt hem dichter bij God.
Het gebed van een mens nodigt God uit om de ruimte in het hart van de mens verder te veroveren.
God wordt in de mens.

Maar de mens!

De mens die bidt stelt zich open voor God.
De mens die bidt wordt aangeraakt door de geestelijke wereld.
De mens die bidt verandert automatisch van binnen.
De mens die bidt ontspant.
De mens die bidt laat los.
De mens die bidt voelt dat hij niet alleen staat.
De mens die bidt IS niet alleen.
De mens die bidt groeit energetisch.
De mens die bidt ervaart overgave, ervaart harmonie, ervaart vertrouwen, ervaart rust.

Dus God verandert wel als de mens bidt.
Maar de mens die bidt verandert veel meer.
En als jullie de aura van een biddend mens zouden kunnen zien, vergeleken met zijn staat vóór het bidden, zouden jullie verbaasd zijn over de schoonheid daarvan.
Jullie zouden allen nog veel harder en veel meer en veel langer gaan bidden.

Wees jullie gezegend

Nr.272

De ziel weet dat het leven interessant is (Geoffrey Fisher)

Until you know that life is interesting - and find it so - you haven't found your soul.  ~Geoffrey Fisher

Zou U dit citaat willen toelichten?

Een grote waarheid.

Alles wat jullie gelukkig maakt, levendig, energiek en enthousiast komt van de ziel, van de geestelijke wereld, van God.
Want God ziet het leven zitten. Sec.
En als jullie dat doen, werk je met de energie van God, werk je met de energie van de kosmos, leven jullie naar de inzichten en kennis en kunde van de geestelijke wereld.

En elk moment dat jullie leven in angst, of twijfel of onzekerheid, of neerslachtigheid, zijn jullie van God verwijderd, luisteren jullie meer naar de aap van God dan naar God zelf.

En dat betekent niet dat jullie niet met heel veel liefde om moeten gaan met emoties van angst en twijfel en neerslachtigheid, dat is een ander verhaal.
Maar die emoties zelf zijn van de evolutionaire tijdelijke wereld van dood en verderf en uitzichtloosheid.
Het zijn de signalen van de fysieke wereld dat jullie eens ophouden te bestaan.
Maar het is niet naar waarheid.

God is waarheid en liefde en hoop.
Jullie allen wacht namelijk de eeuwigheid, jullie wacht de liefde, jullie wacht de Boezem van God.
En daarom is jullie aardse leven interessant.
Omdat de ziel met jullie bouwt aan jullie stukje eeuwigheid.

Geoffrey Fisher zij gezegend.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 271

Leven is langzaam geboren worden (Antoine de Saint-Exupéry)

Living is being born slowly.  It would be a little too easy if we could borrow ready-made souls.  ~Antoine de Saint-Exupéry, Flight to Arras, 1942

Zou U dit citaat willen toelichten?

Elk moment, elke keuze, elke ervaring, elke reactie op dit alles draagt bij aan jullie geboorte.

Het draagt een beetje bij aan jullie fysieke lichaam, dat ouder wordt maar ook gezond kan worden gehouden of verziekt.
Het draagt nog meer bij aan jullie emotionele lichaam, want dit alles voedt emoties, en kan nieuwe of mooie of pijnlijke emoties veroorzaken.
Het draagt nog veel meer bij aan jullie mentale lichaam, dat een permanente invloed heeft op jullie karakter, op jullie levenshouding, op wat jullie willen en laten.
Maar het meest heeft dit alles invloed op jullie geestelijke lichaam, dat telkens opnieuw verandert, groeit, mooier wordt, of kan verschrompelen, of lelijk worden.

Want jullie keuzes, jullie ervaringen, jullie reacties voeden of verwaarlozen jullie geestelijke lichaam.  

En als het leven is volbracht, hebben jullie na jullie dood niets anders dan het geestelijke lichaam. En jullie zouden verbaasd zijn over de verschillen.

Een machtige dictator heeft na zijn dood mogelijk niets meer dan een mismaakt en invalide apparaat.

En een eenvoudige boer kan de beschikking hebben over een wonderschoon en prachtig geestelijk lichaam met de uitstraling van een engel.
En God ziet dit alles aan en bereidt deze twee uiterste mensen verschillende paden, ook al leiden uiteindelijk alle paden naar God. Dat wel.

Wees jullie allen gezegend

Nr.270

Het ego wordt gekruisigd opdat het Christusbewustzijn de kans krijgt

Mijn God, zou U iets willen zeggen over Pasen?

Voor elk mens op aarde kan Pasen een inspiratie zijn, niet alleen voor Christenen, niet alleen voor hen die open staan voor het leven van Jezus. Voor alle mensen is het de weg.

Oh, niet om gemarteld te worden en aan een kruis te sterven. Die Lijdensweg kan niet genoeg herinnerd worden, maar die overkomt slechts Enkelen op aarde.

Maar voor allen ligt daar wel in het verschiet: de verzaking.

Dit is het offer en de overgave van het ego, waarbij de mens zegt: “niet mijn wil maar Uw Wil geschiedde”.
Want elk mens gaat deze gang van beest naar geest.
Want elk mens gaat deze gang van de aap van God naar God Zelve.
Elk mens gaat deze gang, vóór of lang na zijn fysieke dood.
Dit is de weg van de deemoed, de weg van het loslaten, de weg van de overgave.

En zelfs iemand, die de Passieliederen zingt zonder enig geloof, puur als muziekstuk, wordt geraakt door de Geest van Pasen.

Zelfs iemand, die een aanslag voorbereid op onschuldige burgers wordt onzichtbaar en niet merkbaar aangeraakt door de Geest van Pasen.
Zelfs iemand die vloekend en tierend op sterven ligt en zich verlaten voelt door mens en God, wordt geraakt door de Geest van Pasen.

De Geest van Pasen is oppermachtig en alomtegenwoordig, het hele jaar door, altijd zegenend en wachtend en koesterend en optillend.

De Geest van Pasen is een Dienaar van de Moeder God, die het beste, maar het pijnlijkste kiest voor Haar kinderen.
En speciaal in de periode van Pasen is de Geest nog machtiger en invloedrijker en raakt de aarde in het hart, omdat in deze periode miljarden mensen openstaan voor Haar.

Hoe uit zich dit alles?

Een hart voelt medelijden voor een vluchteling op TV.
Een huilend kind wordt gestreeld door een oud iemand.
Een moeder lijdt door het verdriet van haar kinderen.
Een president gaat gebukt onder het leed van zijn volk.
Een moordenaar twijfelt over de gevolgen van zijn misdaad.
Een hoer verzacht de eenzaamheid van haar klant.
Een dominee wordt geraakt door het voorbeeld van Christus.
Een ongelovige leeft mee met de verwarring van een psychiatrische patiënt.

De Geest van Pasen is ook de liefde voor de ander.

De Geest van Pasen is geraakt worden door het kwetsbare.
De Geest van Pasen is de compassie voor ieders lijden.
De Geest van Pasen is ontzag krijgen voor het grote geheel.
De Geest van Pasen is dus vooral het opruimen van het beperkte.
Deze tijd is gezegend.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 269

De band met God in een vliegtuig

Ik voel me altijd zo onwerkelijk en afgesneden van U in een vliegtuig. Zou U hier iets over willen zeggen?

Een vliegtuig is in de ogen van de geestelijke wereld een ongeleid projectiel.

En je bent niet van Me afgesneden, maar je kunt jouw band met Mij niet voelen. Dat is je onmogelijk, omdat je in een energetische bubbel zit.
Dus je zegt het goed: je voelt je afgesneden, maar je bent het niet echt. Hoe zou iets of iemand afgesneden kunnen zijn van God?
Maar jouw gevoelsmatige, fysieke en energetisch band met God is bekneld. Je zou, als dat lang duurde, spiritueel verdwalen.

Pas als je langdurend boven de aarde zou verblijven, zoals astronauten, wordt er spiritueel een lijntje opgebouwd. Dit gebeurt heel doelgericht en kunstmatig maar is noodzakelijk omdat de astronaut anders dol zou draaien. Maar het geschiedt onder grote welwillende inspanning van de geestelijke wereld, niet omdat jullie mensen dat in je hebben.

Andere soorten die wel langdurend in de lucht verblijven, hebben evolutionair een fysiek orgaan ontwikkeld, zodat ze de lijn met de geestelijke wereld houden. Want hoe kan iets bestaan zonder haar basis, de energie en de evolutiegerichte Wil van de geestelijke wereld?

Wees jullie allen gezegend

Nr. 268

De uitdaging voor het Japanse volk (Japan, 4)

Ik geloof, dat U nog een tekst heeft over Japan?

Het Japanse volk heeft hart voor haar omgeving, voor de schoonheid van de natuur, ook oog voor de schoonheid zelf en groot respect voor de ander.

De Japanner is nederig, bescheiden en respectvol in de omgang.

Maar zullen We nu ingaan op de oorzaken van milieuvervuilende kernenergie, het meedogenloos doden van walvissen, het leegeten van de zee, de excessieve gehechtheid aan materie, aan techniek, aan internet, aan hebbedingetjes, en de kritiekloze aanpassing aan het kapitalisme?

Er is één simpele oorzaak.

De gespletenheid van de Japanner, namelijk die tussen verstand en gevoel.
En Ik maak daarbij onderscheid tussen de man en de vrouw.
De man lijkt het probleem in Japan. Nog slechts een tijdje is Japan een patriarchaat.
De vrouwen zijn krachtig, geaard, meer in harmonie met zichzelf en hun gevoelsleven. Maar ze passen zich nog te veel aan aan de man, in die zin hebben ze een gezamenlijk probleem.
De vrouw hoeft alleen maar te handelen naar haar bekwaamheden, de man daarentegen moet nog van alles leren.

De mannen staan voor een grote uitdaging.

Ze zijn meer gehecht aan het mentale, en onderdrukken het emotionele meer dan de vrouw. Zo wordt toch de Shintoïstische basis van het Japanse volk ondergeschoffeld. En het kapitalisme heeft dat even overgenomen.  Nog even.

Het gevoel, de compassie, de band met de natuur, het respect voor de geestelijke wereld en voor Gods dienaren op aarde, namelijk voor de geesten van bomen, en bergen, en rivieren en steden en krachten, is nog levensgroot aanwezig.

Maar is ondergesneeuwd door een fascinatie met het mentale, met de techniek, met internet, met het kapitalisme, met het denken, en moet in evenwicht komen met het emotionele.

En dat zal gebeuren in deze tijd.

Het keerpunt is de periode vanaf de tweedewereldoorlog tot heden, de extreme wreedheid van de Japanner in het buitenland tijdens de oorlog, de afstraffing door de VS  met o.a. de atoombom, de aanpassing aan het Amerikaanse kapitalisme, het vertrouwen op het marktmechanisme, de vernietigende ramp na tsunami en kerncentrale, dat alles hoort bij het keerpunt. En dit zal gepaard gaan met een verschuiving van het mentale naar het emotionele, van het mannelijke naar het vrouwelijke, van de techniek naar de natuur, van het patriarchaat naar het matriarchaat.

Door meer economische crises en milieurampen zal de Japanse man gaan buigen voor de Japanse vrouw, die zich nog teveel aanpast en meer binding heeft met het innerlijk en allang weet wat de bedoeling is.
Namelijk in harmonie leven met God, met de geestelijke wereld, met de natuur, met het innerlijke gevoelsleven.
En dan pas zal Japan weer gaan bouwen.
Nu verkeert ze nog in de afbraakfase.
Het Japanse volk zij  gezegend.

Wees jullie allen gezegend.

Nr. 267

Japan, een natie tussen West en Oost (Japan, 3)

Ik ben een week in Japan geweest, en ik wil u graag vragen wat u te zeggen heeft over het Japanse volk?

Het Japanse volk kan veel verweten worden, want wie is volmaakt op aarde?

Maar dit heeft het zich toegeëigend door de vele eeuwen heen: het heeft zich een grote mate van nederigheid verworven, van beschaving, van beleefdheid, van mededogen voor de ander,  van gevoel voor de medemens, besef van de groep, eenheid en verbondenheid met de  omgeving en respect voor de geestelijke wereld in al Diens verschijningsvormen.
Dat alles maakt dat ook de jongeren in Japan nog vervuld zijn van een grote mate van gevoeligheid voor de medemens, de groep, voor de gemeenschap en voor de wereld. En dit ondanks de acceptatie in Japan van het westers materialistische individualisme.

De geestelijke wereld echter idealiseert de Japanner niet met zijn wreed gedrag in de Tweede Wereldoorlog en met zijn doden van de walvis,  deze bijzondere en intelligente diersoort. In de ogen van God is dit een schande voor dit land, dat dit land dit nog doet. En God ziet ook de Japanner met zijn gokverslavingen, zijn fascinatie met de fantasievolle digitale wereld, en vooral zijn gehechtheid aan de mentale wereld.

God ziet de Japanner met zijn mentale concepten, zijn emotionele beperkingen, zijn behoudzucht, zijn diepverborgen nationalisme.

Maar zoals de Duitser door zijn nazisme berucht werd in de Tweede Wereldoorlog en daarna opklom tot vredelievende en toonaangevende natie in Europa, zo is het Japanse volk na zijn wreedheid in de Tweede Wereldoorlog evenzeer aan het uitgroeien tot een brug der volkeren. Niet de Chinezen, maar de Japanners.

Wat voor brug?

Het Japanse volk zal brug zijn tussen het Oosten en het Westen.
Het Japanse volk zal brug zijn tussen het aardse en het geestelijke.
Het Japanse volk zal brug zijn tussen de menselijke wereld en de digitale.
Het Japanse volk zal brug zijn tussen de natuur en de techniek,
Het Japanse volk zal brug zijn tussen het geloof en de wetenschap.
En zo zal het diens rechtmatige en toonaangevende plaats tussen de volkeren verwerven.

De plaats die ze in de internationale gemeenschap is kwijtgeraakt door de begane wreedheden in de Tweede Wereldoorlog.
De traumatische ervaring met de kernbommen en het grote en ruimhartige en diepgaande geloof van de Japanners en haar diepe band met de geestelijke wereld zullen steeds meer zichtbaar worden in de internationale gemeenschap.
Tot heil van de wereld.
Het Japanse volk zij gezegend.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 266