gebed helpt altijd

“God beantwoordt het gebed van de mens door hem/haar een meer uitgebreide openbaring van waarheid, en verhoogde waardering voor schoonheid en een wijder begrip van goedheid te geven”

Mag ik U vragen? Ik kwam dit citaat tegen, en dacht, wij mensen bidden eindeloos, en mensen hebben allen de ervaring dat we krijgen waar we  voor bidden, soms maar niet altijd (denken gelovigen) of nooit (denken veel kritische en ongelovige mensen). We vragen natuurlijk dikwijls of U van 1+1  3 wil maken ipv 2, dus het onmogelijke, of iets wat niet kan of iets wat niet voor ons is weggelegd. Maar dit citaat belooft wel wat. Ik kan het me wel voorstellen ergens, dat als een mens het venster van zijn beperkte bewustzijn openzet, en zich richt tot Iets in de kosmos, dat er wellicht iets bijzonders door het geopende venstertje naar binnen komt. Altijd iets, dat heeft U ook uitgelegd in eerdere blogs. Zou U toch hier op in willen gaan?

Ja, altijd iets. En soms meer. En soms alles. Ieder mens komt met een ander verhaal over de werking van het gebed. Het venster van jullie beperkte bewustzijn wordt door bidden, ahw door een raam open te zetten, ontvankelijk voor iets, altijd minder beperkt. Altijd.

In het Urantiaboek wordt gesproken over waarheid, schoonheid en goedheid. Zijn dat grote overdreven woorden die niet toepasselijk zijn voor de gewone mens en zijn kleine gebed? Niet dus.

Waarheid is ook: iets makkelijker accepteren hoeveel leed een mens ondergaat, of mogelijkheden zien om dingen te verbeteren of aan te pakken.

Schoonheid is ook: in de lelijkheid van de ellendige of zieke situatie lichtpuntjes zien, blij zijn met een bloem of genieten van een uitzicht.

Goedheid is ook: ineens een engel op jouw pad krijgen in de gedaante van een lieve dokter of een aardige winkelbediende, of een appje krijgen van een verre vriend.

Kortom: laat de boodschap van dit citaat zijn: bid, vertrouw op jouw  gebed, voel hoe het altijd helpt, en wees vol vertrouwen als dat niet zo lijkt. Ga door met bidden. Altijd, in elke situatie, overal. De wereld zou er beter uit zien als meer mensen vaker baden.

 Wees jullie allen gezegend

Nr. 593 

Urantiaboek verhandeling 91, paragraaf 8, p. 1002

Het verlangen van het innerlijk

De wereld is vol hunkerende zielen die van honger omkomen, terwijl het brood des levens toch bij hen is: de mensen sterven zoekend naar juist de God die in hen woont. De mensen zoeken naar de schatten van het koninkrijk met verlangende harten en met vermoeide voeten, terwijl deze schatten alle binnen het directe bereik van het levende geloof liggen (Urantia boek, Leringen van Jezus, 159:3.8).

Tja, mooie tekst toch en denk ik zo waar. Zelfs de grootste atheïsten voelen zich verloren in deze grote en risicovolle wereld. En natuurlijk kun je je vastklampen aan een partner, de kinderen, werk, fanatieke hobby’s en heel hard roepen dat je gelukkig bent en niks nodig hebt verder, en zeker geen geloof. Maar ik geloof ze niet, zeker als ik dit lees. Zou U hier op in willen gaan, aub?

Wij kijken in de geest van de mens, in zijn hart, in zijn innerlijk. En hoe waar is het wat Christus zei. Hoe kan het ook anders? Hij was in Zijn aardse leven nauw verbonden met Zijn God, dus behalve in de hof van Gethsemane, in Zijn grote beproeving, nooit eenzaam. Hij verkeerde met God, dag en nacht.

En nu de mens. Zeker de westerse mens, en zeker de ongelovige westerse mens. Wat een  treurigheid, zou je kunnen zeggen. Het vastklampen aan de materie, het lichaam, vakanties, de ratio. Maar het is niet  treurig. Wij in de  geest vinden het aandoenlijk. Want de ongelovige mens ontkent zijn diepste wens terug te keren naar de Vader-Moeder God, niet meer eenzaam te zijn. Maar hij heeft dat onder het kleed van zijn eigenwaan geschoffeld. Aandoenlijk.

Maar laten we het niet hebben over de ongelovige mens, daar zijn al blogs aan gewijd. Laten We het hebben over de mens die verlangt naar God.

Gelukkig mens die verlangt naar God en dit ook voelt met heel zijn wezen. Dit verlangen is een garantie voor toekomstig succes, en het bewijs van het bestaan van God. Levensbrengend Principe, Sleutel tot Geluk, Troost  in bange dagen, Enige Ware Zuivere en Liefdevolle aanwezigheid in de mens. Zo dichtbij, zo aanwezig, zo wachtend op de mens die verder kijkt dan zijn neus lang is, die zoekt in zijn innerlijk en niet in uiterlijke godsdiensten of voorgangers en goeroes. Gezegend de mens die God weet in zijn innerlijk, die bewust luistert naar De Stille Stem van binnen. Gezegend de mens die niet meer eenzaam is, omdat hij God weet in zijn hart.

En natuurlijk ook gezegend alle andere mensen, eens komen ze achter de Grote Waarheid, is het niet in het aardse leven, dan wel in het leven na de fysieke dood. Die belofte ligt daar.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 572

Voor iemand die God kent , is niemand een vreemdeling

Mijn God, mag ik U vragen. Bovenstaand citaat* is wel heel bijzonder.

Zou U hier op in willen gaan?

Fijn citaat Mijn zoon en helemaal naar Mijn hart.

Omdat jullie kinderen van God zijn en dientengevolge allen broeders en zusters van elkaar, kan de ontmoeting met een wildvreemd iemand een grootse ervaring worden.

Als vooroordelen, angsten en onbekendheid leidend zijn wordt het moeilijk.

Hoe makkelijk wordt een vreemdeling dan niet een zondebok. En dan ervaart de vreemdeling in dit voor hem onbekende land haat en vooroordelen.

Maar het kan ook anders gaan.

Het is een openbaring voor de mens, wanneer hij iemand ontmoet die hij nog niet kent, en deze dan leert kennen, en dan ervaart en ontdekt dat er veel gedeeld kan worden, dat het een ontmoeting van twee harten kan worden. Maar dat kan alleen als beide mensen samen zoeken naar wat hen bindt of graag verrast worden  door wat ze niet kennen.

Maar voor iemand die God kent, echt heeft leren kennen, die is leerling geworden in de leerschool van de liefde. En dan kun je gaan houden van jouw medemens, ook en zelfs van  vreemdelingen. Als je God kent, kan niemand een vreemdeling zijn. Zeker als je je herinnert dat je met die vreemdeling kind van God bent. Hoe makkelijke krijg je dan een broederlijk of zusterlijk gevoel voor die vreemdeling.

Dus vraag maar een gelovige hoe hij aankijkt tegen vreemdelingen. Dan is hij of de handen van God op aarde als hij met liefde spreekt over de vreemdeling. Of hij valt dan vanzelf door de mand als hij God niet echt kent en vreemdelingen haat.

Wees jullie allen gezegend

*Het Urantiaboek , een gesprek in India tussen ene Gandi (niet Gandhi) en Jezus p 1431 § 130, 2                                                                                                                                                                                                                   

No 522                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  

Moeiteloos goed doen komt voort uit overvloed en nederigheid

Ware goedheid is als het water dat een zegen is voor alles en niets schaadt . En evenals het water, zoekt de ware goedheid de laagste plaatsen, de niveaus die anderen juist mijden Taoïsme Urantiaboek §131 p.1452

Ik kende een zeer rechtschapen en heilig priester die zijn afscheidsmis had, voordat hij met pensioen ging. Ja, over de 80 jaar was hij, dus hij was doorgegaan met zijn goede werk tot hij niet meer kon. In deze mis maakte ik mee, dat vanuit de geestelijke wereld een grote genade en zegen gegeven werd over zijn aardse werk en ik “zag” en voelde dit alles gebeuren. Ik laat hier even rusten wat ik ervaren heb. Maar de hemel opende zich daar op dat altaar op een wijze die mij vervulde met ontzag en ontroering.

Toen ik hem later in een brief mijn ervaring vertelde en mijn bewondering en respect uitsprak over deze heilige gebeurtenis, schreef hij “ik vind het fijn voor je  dat je dit hebt meegemaakt, maar wat mijzelf betreft kan ik alleen maar zeggen “ik heb alles te danken aan mijn ouders en de Maagd Maria”. Toentertijd begreep ik niets van zijn bescheidenheid, maar nu zo langzamerhand begin ik zelf te ervaren, dat goedheid en handelen vanuit goedheid eigenlijk niets anders zijn dan delen van de overvloed die je hebt gekregen, en dat dat natuurlijk is en eigenlijk niet anders kan. Er lijkt geen natuurlijker weg. En nu kwam ik dit taoïstische citaat tegen en hierin wordt het nog meer zen en nog mooier en meer vanzelfsprekend omschreven dan ik had vermoed.

Zou U er iets over willen zeggen, Mijn God?

Dit is de wil van God. Ware liefde is moeiteloos, en handelt zonder eigenbelang, en deelt van eigen overvloed. En stroomt uit de goede mens als water naar lagere en onbereikbare plaatsen, naar mensen die dat het hardste nodig hebben. Ware liefde komt daarom voort uit een nederig mens die is gaan beseffen dat men alleen lege handen kan krijgen als de volle handen en het volle hart uitdelen, uitdelen en uitdelen, moeiteloos geven. Hoe kunnen anders de handen en het hart gevuld worden met nog meer?

Dit citaat laat zien dat God waarlijk alle godsdiensten liefheeft. De schoonheid en de waarheid van dit taoïstische citaat mag elke andere geloofsgenoot en ongelovige raken en inspireren.

Wees gezegend

Nr. 511

 

God is heel dichtbij

Om God te zoeken en te trachten tot gemeenschap met hem te komen, behoeft de mens niet verder te  gaan dan zijn eigen innerlijke ervaring ……  (Urantiaboek, Verhandeling 5, § 0 pagina 62)

 

 Zou U hier op in willen gaan?

 

Is er één onderwerp belangrijker dan dit, Mijn zoon, dus dat doe Ik graag.

 

Elke godsdienst is een omweg.

Elke goeroe of dominee of  iman is  een omweg.

Elk geestelijk boek is een omweg.

Elk geloof is een omweg.

Elk godshuis of tempel is een omweg.

 

De directe weg is naar God reiken in het innerlijk.

En God wacht op deze directe communicatie en neemt totdat het moment daar is zeker genoegen met de omwegen van de mens. En neemt tot dat moment genoegen met de noodzakelijke hulpmiddelen op het pad van de mens van aap naar geest, van de materie naar de geestelijke wereld, van het buiten jezelf zoeken van God naar het vinden van God in het eigen innerlijk.

En jijzelf, Mijn zoon, gaat naar kerken en gebedshuizen, en praat met jouw medemens over het geloof, en gebruikt hulpmiddelen om dichter bij God te komen, zoals kaarsen en beelden en wierook en andere heilige middelen, maar ze zijn niet nodig. Ik wacht op jou in jouw innerlijk en wil met je communiceren maar je hebt de kleinmenselijke hulpmiddelen nog steeds nodig en dat accepteer Ik en begrijp Ik maar ze zijn niet nodig. Wanneer komt het moment dat je altijd genoegen neemt met de kortste en meest directe weg namelijk met het besef dat Ik in jouw innerlijk vertoef en daar wacht op jou.

Wees intussen gezegend in al jouw pogingen.

 

Wees jullie allen gezegend

Nr. 493 

Elke keuze en elke handeling dragen bij aan jouw geestelijke huis

"Het najagen van het ideaal -  het streven om zoals God te zijn – is een  voortdurende inspanning , zowel vóór de dood als daarna. Het leven na de dood is in de wezenlijke dingen niet anders dan het sterfelijke bestaan. Alle goed dat wij in dit leven doen draagt rechtstreeks bij tot de verhoging van het toekomstige leven."

Verhandeling 103 paragraaf 5 (pagina 1134)

Mijn God, mag ik u vragen. Ik zat na te denken over het leven en bedacht dat we eigenlijk de hele dag door kiezen, voor het kleine of het grote, voor het gezonde of het ongezonde, voor het goede of het slechte, voor het liefdeloze of het liefdevolle. En eigenlijk is dus echt alles heel belangrijk en heeft grote gevolgen. En tegelijkertijd moet er geen stress en spanning en druk zijn en een heilig moeten want dan worden we rigide fundamentalisten. En toen kwam ik ook nog dit citaat tegen uit het Urantiaboek, dat bevestigt dat alles echt heel belangrijk is.Hoe rijmen we dit alles met elkaar?

Zou U hier op in willen  gaan?

 Het is een paradox, Mijn zoon, en Ik ga hier graag op in. Vooral omdat tegenwoordig meer dan vroeger mensen zijn gaan geloven dat alles maar moet kunnen, dit is het heilige individualisme terwijl tegelijkertijd alles consequenties heeft, weten Wij. Hoe rijmen jullie dat met elkaar en hoe kijken Wij er tegen aan vanuit de geestelijke wereld? Hier komt-ie.

 Eerste maar Ons perspectief want dat bepaalt toch jullie perspectief, uiteindelijk.

Wij bezien alles met grote liefde, groot geduld en veel compassie. Het is waar dat alles permanent grote consequenties heeft, en dat jullie altijd de gevolgen van jullie handelen moeten ondergaan, vroeg of laat. Ook als je dat in het diepste geheim, verborgen in jullie eentje in eigen huis, of jullie innerlijk doen.

Maar de gevolgen zijn rechtvaardig, de wetten van God eenvoudig en de wenken van God om het goede te doen eindeloos en het geduld van God als jullie miskleunen, duizendmaal en eindeloos.  Dus op een bepaalde manier, namelijk de Onze, is alles goed, ook als het niet goed is. Deze zin is heel belangrijk, Mijn zoon,

alles is goed, ook als het niet goed is.

Want in het niet goede handelen zitten de gevolgen, de  correcties, de perspectieven en de juiste handelwijze al besloten. Onvoorwaardelijk en trefzeker. 

En nu jullie perspectief.

Dus alles wat jullie doen heeft altijd grote consequenties, want er valt nog geen mus van het dak en God weet daarvan. Alles wat jullie doen is extreem belangrijk. Het is letterlijk een permanent bouwen aan jullie geestelijke woning. Permanent dragen jullie met al jullie gedachten, al jullie gevoelens en al jullie handelen bij aan jullie geestelijke woning.

En als jullie gaan beseffen dat jullie hierdoor een bouwval kunnen scheppen maar ook een geestelijk paleis, waarom dan nog langer bijdragen aan een bouwval? Wat is het nut om door eigen handelen te vernietigen, het leven lelijk te maken, jullie eigen toekomstig leed in te plannen. Waarom zouden jullie dat nog doen?  

Ik wil de opmerking van een getrouwde vrouw noemen die mijmerde over mogelijke ontrouw omdat ze een leuke andere man tegenkwam. Ze sprak de gevleugelde woorden: “als ik bedenkt wat een leed ik afroep over mijn dierbaren en mezelf als ik inga op deze mogelijke ontrouw, dan deins ik terug en besef dat ik het er niet voor over heb en dit ook niet wil”.

En dat zou een mooie insteek zijn voor jullie allen, als je omgaat met deze paradox.

Hebben jullie de gevolgen van jullie verderfelijk handelen voor de omgeving en voor jezelf er voor over? En als jullie dat toch er voor over hebben en het verderfelijke doen, dan is het ook goed. Niet gelijk maar het komt dan goed, na wat lijden. En dat is een eufemisme.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 491 

Zal het ooit klaar zijn voor de mens en de aap van de aarde ? (Aap van God, 5)

Mijn zoon, niet voor de mens en niet voor de aap, en niet op aarde.
Maar Ik denk dat je  bedoelt te vragen ‘zal het ooit klaar zijn met de hel op aarde, het leed, het verdriet, de pijn en de werken van de duivel’? Dat zal ooit klaar zijn.
Want de evolutie  van de aarde zal volgens plan, volgens het tijdschema van de kosmos en volgens de wetten van God leiden tot uiteindelijk een Planeet van Licht en Liefde*. Ik zeg het met hoofdletters, want het zal een planeet met hoofdletters zijn, waar de geestelijke mens vertoeft, waar de wetten van God werkzaam zijn èn iedereen leeft naar die wetten.

Het is eigenlijk de oude belofte van een nieuwe hemel en een nieuwe aarde, van het scheiden van de bokken en de geiten, van een eeuwige staat van hemels geluk gerealiseerd op de materiële aarde.

Alleen komt Christus niet op een wolk nederdalen en de duivel ter aarde slaan. Dat is een erg eenzijdige en primitieve versie van wel een werkelijke toekomst, want het Christusbewustzijn zal dan gerealiseerd zijn op aarde. Wat niets anders wil zeggen dan dat de mens op aarde dan is verenigd met zijn Godsvonk. En de bokken en de schapen scheiden zal dan inhouden dat geestelijke wezens onder een bepaald niveau van volmaaktheid niet meer kunnen vertoeven op aarde omdat het stralingsniveau op aarde te hoog geworden zal zijn.

Maar over miljoenen jaren pas, de aarde bevindt zich in haar evolutie nog maar aan het begin. Dus geef God nog wat tijd, accepteer de mensheid in haar zeer gestage maar in jullie ogen trage ontwikkeling. Natuurlijk is de mens ongeduldig, maar God is dat niet. Bestudeer jullie geschiedenis, nog maar honderdduizend jaar  geleden liepen jullie in berenvellen.  Nog maar 2000 jaar geleden hebben jullie de Christus mogen ontvangen, nog maar 500 jaar geleden mocht de wetenschap wereldwijd haar vlucht nemen, nog maar 30 jaar  geleden maakten jullie de eerste stappen tot één wereldwijd gevoel door de mogelijkheden van internet.

Jullie hebben alle tijd.

Gods molens malen langzaam, de wegen van de evolutie zullen jullie en moeder natuur, de  dieren  en de plantenwereld leiden tot hogere trillingsniveaus. En over een zeer lange tijd is het trillingsniveau van de planeet aarde zo hoog geworden, dat lagere energieën verdwenen zullen zijn en de aap van God werkloos geworden. Uiteindelijk mag de duivel zich af gaan vragen wat hij nog te doen heeft op aarde. En aarde gebonden als hij is zal hij in zijn werkloosheid bij zichzelf ter rade gaan of hij zelf niet ook een ander weg kan bewandelen. De gevallen engel kan terugkeren naar het Goddelijk huis of anders wacht de apen van God totale vernietiging en er zal dan nooit meer van hen gehoord worden. Maar kosmische ervaring wijst uit, dat uiteindelijk ook zij veelal terug keren op hun schreden.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 386

Urantia boek p. 621

Op zoek naar de innerlijke God

"De wereld is vol hunkerende zielen die van honger omkomen, terwijl het brood des levens toch bij hen is; de mensen sterven zoekend naar juist de God die in hen woont" *

Ik zou U  willen vragen, dit is toch gewoon een dramatische tekst? Zo verschrikkelijk, dat mensen de kern van hun bestaan, U Zelf, ver weg in de kosmos zoeken of zelfs ontkennen? U moet dit toch verschrikkelijk vinden?

Zou U hier op in willen gaan?

Dat doe Ik.

Wees gerust, mijn zoon, wees  gerust. God vindt dit niet verschrikkelijk, ook al is de situatie eigenlijk wel absurd.

Daar loopt de mens op aarde en denkt, dat zijn God zich ver weg in de kosmos bevindt en dat God zich onvoldoende bekommert om hem. Of deze mens ervaart dat zijn God ver weg voelt en hij denkt dat hij toch wel heel alleen is in deze boze buitenwereld.

Of daar loopt de mens op aarde en denkt dat alles zomaar ontstaan is uit een oerknal, dat bij de fysieke dood alles ophoudt en dat God niet bestaat. Terwijl God hem tegelijkertijd met Diens wil en kracht en macht en energie in leven houdt.

Toch vindt God dit niet verschrikkelijk, en Ik zal je  vertellen waarom.
Voor alles is een tijd.

De mens die God ver weg in de kosmos zoekt en niet weet, dat God zich in hem bevindt, dat God wacht om met hem in gesprek te gaan, zo dichtbij als een vriend. Deze mens is gewoon op de weg van de menselijke evolutie, die tijd om de innerlijke God te ervaren komt vanzelf wel. Sterker nog, die is nu aan het komen.

En de mens die God ontkent past in een tijd, dat de menselijke samenleving en de mens zelf losgemaakt moeten worden van de wurgende en benauwende banden van vele godsdienstvormen. Ook dat is slechts tijdelijk, ook deze tijd zal voorbij gaan.

Voor de hele toekomstige mensheid zal de innerlijke God de levende realiteit worden.

En beide mensentypen uit het heden zullen na hun  dood nog alle tijd krijgen om de innerlijke God te gaan ervaren. En ervaren wat de goede Jezus tweeduizend jaar geleden  verkondigde, dat de mens in gesprek kan gaan met een zeer nabije God als een kind met diens vader of moeder. En nu dus zelfs met de Godsvonk in het eigen hart.

Wees jullie allen gezegend

*Het leven van Jezus , Urantiaboek p. 1766

Nr. 378

 

Daar is altijd de citadel van de geest

“Wanneer de vloedgolven van menselijke tegenspoed, zelfzucht, wreedheid, haat, boosaardigheid en afgunst de ziel van de sterfelijke mens overspoelen, kunt ge rust vinden in de verzekering dat er één innerlijk bastion is, de citadel van de geest,  dat absoluut onneembaar is;….” * 

Mijn God, zou U hier op in willen gaan?

Zo is het. En zo was het. En zo zal het altijd zijn.

Daar is de menselijke vloedgolf van moeilijkheden. In deze tijden lijkt het meer dan ooit, omdat  de massamedia alles onmiddellijk de vertrouwdheid van de eigen huiskamer ingooien.
Zo lijkt de wereld chaos en verwarring.

Maar het is niet zo.

De wereld is een goed geordend geheel van voortgang en evolutie. En in de mens bevindt zich het bastion, de citadel van de geest, onaangedaan door de wereldse beslommeringen.
De citadel van de geest is onneembaar, duurzaam, vol kracht en altijd wachtend op de mens. De citadel van de geest staat altijd open voor de mens, die zich tot haar zal richten. En dan geldt “vraag en u zal worden gegeven, klopt en u zal worden opengedaan”.

De citadel van de geest doet dit altijd. De mens kan daarop vertrouwen.

En ook al is het antwoord van God niet altijd wat de mens in zijn beperkingen verwacht, maar het antwoord is altijd daar.
De mens kan daarop vertrouwen.

Wees jullie allen gezegend

*Het Urantia Boek, pagina 1096

 

Nr. 318

U zei ooit, dat U met mij meer mens wordt

Het gevoelen blijft zich opdringen, dat God ook op reis is (Theresia van Avila)

Mijn God, zou U hier op in willen gaan? Een Katholieke mystica uit de 16e eeuw zegt eigenlijk hetzelfde als wat U in ons eerste gesprek tegen mij zei.

Mijn zoon, de grote waarheden des levens veranderen niet in een paar menseneeuwen.

Inderdaad. God wordt meer mens. God is op reis. God is wordende.
God in de mens is wordende en lerende. En dat kunnen  orthodoxe gelovigen blasfemisch vinden, maar het is een eenvoudige en basale spirituele waarheid.

De hele kosmos, het hele heelal, alle zonnestelsels, de hele spirituele wereld kent deze eenvoudige waarheid:

Het fysieke heelal is een proeftuin, een experiment, een kosmos in wording, een oefen- en leerschool voor God en Diens helpers. Het aantal zandkorrels op aarde haalt het qua aantal niet bij het aantal deeltjes van God Zelve, Die Zich Heeft Verbonden met fysieke wezens van Wil*. Godsvonken, Die met Hun “fysieke wezen” aan het groeien en bloeien en leren en ontwikkelen zijn. Wij zijn samen op reis. En de reis eindigt uiteindelijk altijd bij God.

Ik zeg het zo nadrukkelijk met hoofdletters om aan te geven, dat Jezus Christus niet de Enige (ook al was het een bijzondere) Zoon van God op aarde is, zoals de Christenen claimen. De opoffering van een Godsvonk, het zich verbinden met een fysiek schepsel, het optillen van voormalige apen naar de Boezem van God is telkenmale opnieuw een Heilig Gebeuren van Liefde en Macht.

God in de mens, de Godsvonk, de Mijn God, de Atman, de Gedachtenrichter** leert en wordt en ontdekt in de mens.

God is een Kunstenaar.

En de kunstenaar maakt steeds mooiere beelden en schilderijen en muziekcomposities, naarmate hij meer ervaren raakt.

God is een Wetenschapper.

En de wetenschapper doet steeds grotere ontdekkingen naarmate zijn kennis en kunde toenemen.

God is een Leraar.

En leert de Leraar niet ook veel van zijn  leerlingen?

God is een Ouder.

En zijn de kinderen geen permanente bron van liefde voor de ouder?

God is natuurlijk Volmaakt en Alwetend en Het hoeft niets verteld te worden.

Maar die Waarheid geldt voor de geestelijke wereld van Licht en Liefde.

In de fysieke wereld geldt een andere Waarheid.

Daar is de evolutie de methode van God en is God wordende en lerende en op een fysieke reis. Daar is het ook voor God andere koek. Pas als een fysieke wereld na vele duizenden eeuwen van rots in het heelal geëvolueerd is tot een Wereld van Licht en Leven kunnen deze beide Waarheden begrepen worden***.

Want deze beide Waarheden komen enkele en alleen in God samen.

Daar worden ze begrepen. Daar worden ze geleefd. Daar zijn ze geldig. Elders kunnen ze niet bevat worden.

Wees jullie allen gezegend

*               Het Urantia Boek, verhandeling 62

**             Het Urantia Boek, verhandeling 109-111
***          Het Urantia Boek, verhandeling 55

Nr. 256

Sta op na een mislukking, God is altijd met je

@ArmorOGod: "You’re not a failure until you stop trying. If you have no other testimony you have this one: I’m still here." Geretweet door @God_Loved

Zou U deze tweet willen toelichten?

Toen Christus geboorte werd aangekondigd, zei de engel: "Luister allen, mensen van goede wil, ik breng jullie de blijde boodschap, dat een Redder is geboren. Hij is de Messias".
Mensen van goede wil. Dat ziet God. Dat staat God altijd voor ogen. En wat jullie ook doen, hoezeer jullie ook de mist ingaan, wanneer jullie daarna weer opstaan en het weer proberen, zijn Wij verheugd. Wij zien jullie goede wil, en Wij doen dan de rest.

“You’re not a failure until you stop trying”

En de mens, die totaal meegaat in zijn mislukking en ontspoort en vernielt en vermoordt, is zeker op aarde een mislukking. Zijn goede wil was niet sterk genoeg opgewassen tegen de kwade wil, maar na zijn dood vangen Wij hem op. Deze mens ervaart een tijdje de noodzakelijke beperkingen (geen straf) en wordt daarna geholpen zijn goede wil weer op te bouwen. Uiteindelijk zegeviert God over jullie, nooit zegeviert jullie kwade wil over het leven. Op aarde lijkt dat zo, maar in het kwaad zit altijd het zaad verborgen van zijn eigen vernietiging. 

Het leven is liefde, het leven is van God, het kwade is altijd beperkt en tijdelijk. Op aarde is het kwaad nu nog groots aanwezig, maar in de geestelijke wereld  wordt het beteugeld en geknecht en uiteindelijk opgelost.

“If you have no other testimony you have this one: I’m still here" 

En weet, jullie allen, God is altijd met jullie, en bij jullie en wacht en ziet en helpt en koestert en redt jullie. Vroeg of laat.
Vroeg, als jullie goede wil sterker is dan de kwade wil.
Laat, als de kwade wil sterker is dan de goede wil. 

Maar jullie “Mijn God” blijft altijd bij jullie, altijd trouw, altijd aanwezig, altijd koesterend. Altijd.
Vertrouw hierop.

Ooit sprak een “Mijn God”, en deze trouw geldt voor de “Mijn God” van jullie allen:


“Deze mens schenk Ik de allerhoogste toewijding en liefde van een Goddelijke Geest. En zeg voorts tot Mijn geliefd subject dat Ik met wijsheid en kracht werkzaam zal blijven tot het allerlaatst, totdat de laatste aardse worsteling voorbij zal zijn: Ik zal trouw zijn aan de Mij toevertrouwde persoonlijkheid….." 

Zie Verhandeling 110, § 7, Urantiaboek www.urantia.nl  

Wees jullie allen gezegend

Nr. 145
 

Christus, de Zoon van het Licht (Licht 3)

Christus verschijnt na zijn kruisiging in de synagoge van Filadelfia:

“Ge zijt allen kinderen van het licht; verval daarom niet tot menselijke achterdocht en onverdraagzaamheid waaruit de complicaties van onbegrip voortkomen. Als ge zo gelouterd zijt door de genade van het geloof dat ge ongelovigen kunt liefhebben, zoudt ge dan niet evenzeer hen liefhebben die uw medegelovigen zijn in het wijd verbreide huisgezin van het geloof? Onthoudt dat alle mensen zullen weten, dat ge mijn discipelen zijt, wanneer ge elkaar liefhebt" *

Zou U vandaag willen ingaan op Christus, het Licht van de wereld?

Ik ga bewust niet in op of Christus de Enige Zoon van God is of één van de profeten of hij aan het kruis is gestorven of juist niet, of hij uit een onbevlekte maagd is geboren of juist broers en zussen had. Laten de Christenen, de Moslims, Hindoes etc daar hun disputen over hebben.
De geestelijke wereld vindt de volgende zaken uit het leven van Christus belangrijker, namelijk dat hij

• de mens dichter bij God heeft gebracht
• dat hij God dichter bij de mens heeft gebracht door van Vader te spreken
• dat hij de mensen genoemd heeft kinderen van EEN vader te zijn
• dat hij ALLE mensen op aarde kinderen van het Licht noemde
• dat hij de verbinding tussen het aardse leven en de geestelijke wereld heeft vergroot en versterkt.

“Ge zijn allen kinderen van het licht; verval daarom niet tot menselijke achterdocht en onverdraagzaamheid waaruit de complicaties van onbegrip voortkomen”

Christus is met zijn leven waarlijk het licht in de wereld (geweest) door

• zijn voorbeeld als zuivere profeet, die leefde wat hij predikte
• zijn aandacht voor een nieuw moraal van liefde en verdraagzaamheid
• zijn genezingen en wonderen (hoewel er historisch wat verdraaid en opgeblazen is, klopt zeker 80 % van de overgeleverde verhalen)
• zijn grootse en permanente samenspraak met de Vader, zijn “Mijn God”, die machtig kon zijn op aarde door de overgave en het vertrouwen van Christus
• zijn respect voor vrouwelijke discipelen en gelovigen
• zijn groot gevoel voor sociale rechtvaardigheid
• zijn ontmaskering van orthodoxie, machtsmisbruik en schijn
• zijn liefde voor de mens.

Christus is het Licht in de wereld.
Nog steeds geldt: wie zijn voorbeeld volgt, op eigen bescheiden manier, brengt het licht van de geestelijke wereld op aarde.

Wees jullie allen gezegend

* Zie Het Urantia Boek (191:4.3) of www.urantia.nl

Nr. 136
 

Van bijbel tot Urantiaboek: We streven naar 95 % waarheid, meer is niet mogelijk

Ik wil U graag deze vraag stellen: hoe groot is de subjectieve factor in situaties als de onze, gesprekken van een hoger wezen, en een gewoon aards mens? U bent ongetwijfeld 100 % zuiver, maar alles gaat via mij, als kanaal. Nou, en dan weten we het wel. Interpretatie en subjectiviteit en misverstand zullen ongetwijfeld hun invloed hebben op de juistheid van de teksten?

Ja. Die zijn er altijd. Alle bespiegelingen, inspiraties, profetieën, doorgegeven boeken en teksten, losse zinnen en gedachten, plannen en ideeën worden altijd verkleurd en verkleind en verbasterd en beperkt. Meer dan 95 % waarheid bestaat niet on geestelijke boeken.

Dat weten Wij, en de mens gaat hiermee ook nog graag aan de haal. De mens bombardeert het tot absolute waarheid, en slaat er misschien ook nog anderen mee om de oren.
Wij hebben liever, dat de persoonlijkheid hetgeen is doorgekomen gebruikt als inspiratiebron, en zo is het altijd bedoeld.
Ik geef je een paar voorbeelden om een en ander toe te lichten:

• De bijbel is een eeuwenoude leidraad voor vele volkeren. In het oude testament draait ergens de zon om de aarde. Inmiddels weten jullie, dat dat niet zo is, maar één onwaarheid illustreert voldoende dat het boek zijn beperkingen kent. Ik wil wel opmerken, dat het nieuwe testament meer waarheidsgetrouw is en minder een bundeling van historische overleveringen, dan het oude testament, maar toch: het blijft een mensenboek maar wel over zeer bijzondere gebeurtenissen , dus een bijzondere bijdrage aan en van de mens.
• Het nog onbekende Urantia Boek is een bijzonder complex boek vol openbaringen en voor de mens nieuwe inzichten. In dit boek komen evolutie en schepping prachtig samen. Het is uit de jaren 50, geïnspireerd doorgekregen in een blank-protestants middleclassmilieu. Het geeft nauwelijks aandacht aan de Islam als wereldgodsdienst, ontkent het contact tussen mensen op aarde en hun dierbare overledenen, en schetst het leven van Maria zeer onjuist. Maar het wordt in de toekomst een uitzonderlijk belangrijke bijdrage aan en van de mens. Bedoeld als leidraad, niet als waarheid, maar dat is aan de toekomstige mensheid.
• De moderne mystica Vassula Ryder is een nederige en inspirerende boodschapper. Haar prachtige en geïnspireerde ontmoetingen en gesprekken raken veel mensen in het hart. Dit is belangrijk in het westen in deze tijd. Maar haar teksten worden ingekleurd door haar theologisch gezien eenvoudige, zo niet onwetende levenshouding. Haar bezoek samen met Jezus Christus aan eeuwig in de hel verblijvende mensen is niet correct, omdat er geen hel bestaat (eeuwige verdoemenis is verzonnen door de mensen). De dringende wens van Jezus om het christelijke Pasen en het orthodox-Griekse Pasen op één datum te krijgen is niet dringend. Het zou energetisch zeker perspectief geven, maar vanuit God's geestelijk perspectief kan God wel wat ander zaken noemen, die belangrijker zijn. Toch is zij een wonderschoon instrument voor God, en zij lijdt daartoe veel.
• In jouw boekenkast bevindt zich een prachtig mediamiek doorgegeven boekje over de geestelijke werelden, het is verder niet zo belangrijk hoe het heet, want er zijn inmiddels duizenden van dit soort openbaringen op aarde. Het heeft de mens dichter bij een besef van het goddelijke en het geestelijke gebracht. Dit boekje dient hier als voorbeeld. Er wordt nadrukkelijk in gezegd, dat iemand op aarde absoluut een regelmatige stoelgang moet hebben. Ik bedoel maar.

Nu terug naar jou: ook onze communicatie wordt getroebleerd en wel door jouw beperkingen. Daar moeten we heel redelijk in zijn, en we kunnen niet per item gaan zeggen: objectief, subjectief, helemaal waar, bijna waar, matig onwaar. Zo werken dit soort processen niet. De tijd zal het uitwijzen, zoals de tijd dat altijd doet. Maar intussen kunnen we hoop putten uit Mijn gesprekken met jou, uit Mijn informatie want wat jij de mensen vertelt zijn wel de woorden van een Mijn God, jouw God, die:

• bindt niet scheidt
• niet veroordeelt
• liefdevol is
• open is
• flexibel is
• ruimhartig is
• stimulerend is
• hoop geeft
• helder is
• de vrije wil van de mens in tact laat
• álle godsdiensten en levensfilosofieën waardeert.

Dus wees gerust. De teksten zijn de moeite waard en laat ieder er uit halen, wat hij/zij eruit kan halen.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 20