Bewaak en koester jouw innerlijk (1)

Mijn God, mag ik U vragen.

Ik kwam in een artikel in mijn krant uit een biografie over Michel de Montaigne, geschreven door Stefan Zweig, dit citaat tegen van Montaigne:

Bekommer je om jezelf, red in jouw binnenste wat er te redden valt. Bouw terwijl anderen verwoesten, probeer verstandig te zijn te midden van alle waanzin. Sluit je af. Bouw jouw eigen wereld.

Zijn woorden lijken actueler dan ooit.

Mijn zoon, ze zijn niet actueler dan ooit. Het gaat niet  slechter met de wereld dan 100 of 1000 jaar geleden.  Maar zijn woorden mogen op een gouden weegschaal gelegd worden. Want er is één heel groot verschil met vroegere tijden. Nu worden jullie ook in de intimiteit van jullie eigen huiskamer, in jullie luie stoel of warme bed door de social media gebombardeerd met de waan van de buiten wereld. En dat was vroeger niet zo.

En jullie beseffen niet hoezeer de dynamische, harde, spannende buitenwereld, en zeker de massamedia met hun focus op leed, sensatie en paniek, keihard jullie veilige binnenwereld in denderen en jullie verontrusten en gevoelsmatig zeer belasten en benadelen. En dat dag en nacht. Wij vinden het heftig voor jullie.

Daarom koester zijn woorden, bouw aan jullie eigen binnenwereld, bescherm je tegen de waan van de dag, bouw een eigen veilige en beschermde binnen tempel op waar niemand ongevraagd bij mag. Bewaak jullie eigen innerlijke fort. Want bij jullie overlijden is dat het enige wat jullie meenemen naar de geestelijke wereld. En hoe sterker en gezonder het fort, hoe krachtiger de start in de geestelijke wereld.

En dit fort wordt  aangetast door de social media niet versterkt.

Montaigne is  gezegend.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 546 

 

 

 

 

  

Het mentale leven (De eenvoud, 3)

Vroeger was het mentale denken van de mens overzichtelijker, met minder impulsen van buiten, maar ook met meer ongefundeerde rigiditeit. Er waren meer traditionele gedachten en ideeën waar geen verandering in mogelijk was. Er zijn nu, mede door de ontwikkeling van het onderwijs en de media, meer logica en vrijheid binnengetreden. Men kan zelf wat bedenken of eigen conclusies trekken, die meer passen in het eigen leven. En door de enorme lawine van kennis via boeken, tijdschriften en social media staat er veel meer op losse schroeven. En het mentale denken van de huidige mens is groter geworden dan het was van de mens vroeger.

Er is nu grote onrust, teveel informatie en ook nog eindeloze nieuwe informatie. Dit vraagt om een eenvoudige houding van de mens t.o.v. zijn eigen denken om zodoende helder te blijven, het overzicht te houden en zichzelf te blijven.

De eenvoud van het denken vraagt maar om één dwingende en duidelijke wenk.
Relativering.

Bij wat men ook denkt, vindt, bedacht heeft, aan standpunten heeft ontwikkeld, aan godsdienst heeft gekozen of aan levensfilosofie heeft aangemeten zou dit volgende gewenst zijn. En er is maar één mentale keuze nodig om alles rustig en  overzichtelijk en helder en open te houden. Dat is het vermogen om te relativeren.

Wat is dat en hoe doet men dat?

Relativeren van het eigen denken en al diens voortbrengsels is het eenvoudig tegen zichzelf zeggen: “Dit denk ik wel, maar het zijn alleen mijn gedachten en de andere  zeven miljard mensen denken wat anders. Het is mijn waarheid en er zijn  zeven miljard waarheden”. Hierdoor wordt men nooit fanatiek, rigoureus en fundamentalistisch. En hoe relativeert men zo makkelijk mogelijk? Door de geest van de humor aan te roepen of eenvoudig gezegd, door om zichzelf te lachen en te glimlachen. Dan voelt men dat wat men bedacht heeft alleraardigst is, maar verder niet zo heel relevant voor de rest van de kosmos. En intussen is het heel belangrijk voor het eigen leven in deze kosmos.

Relativering getuigt van wijsheid, ruimte en openheid.
En deze zijn in een wereld van zeven miljard mensen hard nodig.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 374

Een miskraam of een abortus zijn niet het einde

Ik wil U vragen. Ik heb toch wel uit verschillende boeken en verhalen  van mediums begrepen, dat vrouwen (en hun mannen) een kind hebben, opgegroeid in de geestelijke wereld, na een miskraam of een abortus. Dat  zou betekenen dat inderdaad een mens, die zoiets meegemaakt heeft en de  geestelijke wereld betreedt, nog wel eens verrast zou kunnen staan. Daar wacht hen mogelijk een eigen kind, waarvan ze het bestaan niet vermoedden. En volgens mij zijn er vrouwen, die na een miskraam of abortus ergens intuïtief het gevoel hebben niet alleen een kind kwijt te zijn, maar ook ergens toch nog een kind te hebben.
Zou U hier iets over willen zeggen?

Dat doe Ik graag.
Tijdens de conceptie van een foetus in de baarmoeder, bouwt de geestelijke wereld aan het geestelijke lichaam van dat nieuwe aardse fysieke wondertje. En omdat de geestelijke wereld meer vermag te kunnen dan de fysieke wereld, is deze geestelijke baby bijna altijd levensvatbaar, want de conceptie op aarde is een geboorte in de geestelijke wereld.
Laat dit door God duidelijk en helder worden verkondigd in deze watchthegodblogs:

De conceptie op aarde is een geboorte in de geestelijke wereld.
Zelfs al wordt de groei van de foetus op aarde door fysieke problemen of menselijk ingrijpen afgebroken, dan groeit de geestelijke baby verder. 

De geestelijke wereld is niet erg afhankelijk van de fysieke gebeurtenissen.
En de biologische ouders kunnen de gevolgen van een conceptiedaad afbreken, zelfs God stopt de geestelijke gevolgen niet: de geboorte van een nieuw geestelijk wezen in de kosmos. En dit kleine geestelijke baby’tje wordt, als de fysieke tegenhanger is gestorven of gedood, met de grootste liefde en zorg ontvangen, opgevangen, gekoesterd, verzorgd en opgevoed tot een liefdevol mooi wezen. Deze kinderen zijn bijna zonder uitzondering “halve engeltjes”, omdat ze nauwelijks of niet aangeraakt zijn door de primitieve processen op aarde. Dus op een bepaalde manier is een miskraam of een abortus een geweldige kans om een bijzonder geestelijk pad te vervolgen.

Wel zullen zulke kinderen, eenmaal opgegroeid, het ergens in het hart betreuren dat de enorme levenservaring op aarde zo bruut werd afgebroken, zeker als men mensen spreekt, die wel een aards leven hebben afgemaakt. Maar God zet alle negatieve gebeurtenissen met veel liefde en plezier om in positieve zaken. Dat illustreert dit verhaal.

En nog even wat praktische informatie over biologische ouders op aarde en hun kind in de geestelijke wereld. Hun kind groeit door de uitzonderlijk goede omstandigheden in de geestelijke wereld twee keer zo snel op. Dus een kind dat als driemaandelijkse foetus in 2006 sterft op aarde, is in 2010 acht jaar en in 2014 16 jaar oud. En in de geestelijke wereld ben je dan volwassen. Dus de ouders hebben in 2006 een miskraam en in 2014 een volwassen kind in de geestelijke wereld.

En afhankelijk  van de situatie blijft hun kind zeer betrokken bij het leven van zijn biologische ouders op aarde, zelfs als het gaat om hoertjes, verkrachters of onenightstands. De geestelijke wereld heeft andere normen dan een primitieve planeet als de aarde.
En voor de goede orde, Mijn zoon, de conceptie van nieuw leven begint in de geestelijke wereld. Pas daarna lukt het een spermacel door de ondoordringbare wand van een eicel heen te dringen, niet eerder.
Alle biologische ouders en hun kind in de geestelijke wereld zijn gezegend

Wees jullie allen gezegend

Nr. 346

Het leven na de dood van een goede maar fanatieke godsdienstige man

Mijn God, zou U wat meer willen vertellen over iemand, die weliswaar een goed mens was op aarde, maar erg rechtlijnige ideeën had. Dus bij voorbeeld een zeer orthodoxe gelovige, neem bij voorbeeld een Boeddhist. Hij verwacht na zijn dood vast, dat Boeddha Zelve hem opwacht, als hij na zijn overlijden in de geestelijke wereld terechtkomt? Maar zal het zo gaan?

Zo zij het.

We nemen een waargebeurd verhaal.
De man is een goed mens geweest, met zijn hart op de goede plek. Hij heeft altijd geprobeerd rekening te houden met zijn medemens, hij heeft nooit iemand bewust gedupeerd en gaf regelmatig een deel van zijn bezettingen aan de armen. Hij hield van het leven, hij hield van zijn gezin, hij hield van zijn werk, hij hield van zijn land. Maar bovenal hield hij van zijn geloof. En nu komt het addertje onder het gras vandaan.

Hij hield zeer van zijn geloof, maar vooral van zijn gedachten over zijn geloof. Hij benam zijn gezin, zijn opgroeiende kinderen in de puberteit, zijn liberale buurman en andere geloofsvormen met zijn geloof de adem. Hij verstikte alles en iedereen met zijn rechtlijnige en vastomlijnde ideeën over hoe alles zou zijn. Hij was dan hard, meedogenloos, hardvochtig en zeer onverdraagzaam.

Hij overlijdt op 80 jarige leeftijd, in zijn eigen bed en omringd door zijn drie volwassen kinderen. Zijn vrouw is reeds overleden.

Omdat hij betrekkelijk liefdevol en zonder al te grote fysieke gehechtheden heeft geleefd, wacht hem een goed ontwikkeld geestelijk lichaam, zonder gebreken en een omgeving, die recht doet aan zijn levenshouding. Omdat de geestelijke wereld rekening wil houden met zijn intense behoefte aan een Boeddhistische hemel, ziet zijn geestelijke omgeving er uit als een Boeddhistische tempel. Om hem bij voorbaat geen aanstoot te geven, klopt alles in orthodoxe termen gesproken helemaal perfect, zoals de opstelling van de beelden en de attributen en de kleden op het Boeddhistische altaar.

De man verwacht in zijn orthodoxe onschuld, dat Boeddha Zelve hem opwacht.

Nu komt het voor, dat de Heer Boeddha in bijzondere gevallen een aardse nieuwkomer bij zijn aankomen opwacht, maar dat is een grote uitzondering. Wanneer een aardse nieuwkomer een verschijning van Boeddha, of Jezus of Mohamed, heeft is er bijna altijd sprake van een tijdelijke manifestatie door een geestelijke persoonlijkheid, die dan het voorkomen van Boeddha, Jezus, Mohammed heeft. Maar dan moet er altijd sprake zijn van een zuiver leven of een grote verdienste.
In het geval van dit verhaal is dat geen optie. Want meneer heeft het zuivere geloof verkracht. Boeddha Zelve kijkt met meewarigheid naar deze benauwde opvatting van het grote Boeddhistische geloof.

Ons Boeddhistische meneertje, Ik gebruik deze term bewust, zit daar in zijn perfecte tempel met ongeduld te wachten op zijn beloning, want dat is wat hij eigenlijk verwacht, een beloning voor  zijn strenge bewaken van het ware geloof. Hij wacht en wacht en wacht, in zijn perfecte tempel. En er gebeurt  niets. Even maar, want de geestelijke wereld houdt graag rekening met zijn verder onschuldig leven. Hij was geen beest, slechts een fanaat.

In zijn geestelijke tempel wordt hij voor een tijdje gestraft niet voor zijn geloof  maar door zijn geloof.

Maar laat dit niet te lang duren.

Daar komt ineens iemand binnen, in zijn Boeddhistische heilige tempel. Het is een in vol ornaat geklede Soennitische imam (een gruwel in de ogen van ons mannetje). Het blijkt ook nog, dat deze imam de beheerder is van deze Boeddhistische tempel en met heel veel liefde alle aanwezige schaaltjes, en bloemen en attributen gaat verzorgen en helemaal perfect alle Boeddhistische rituelen uitvoert, zoals het paritta ritueel (het chanten).

Ons Boeddhistische meneertje moet bijna aan de beademing. Hij protesteert, en is beledigd, en roept, dat de imam overal van af moet blijven, dat alleen een Boeddhistische priester dit mag doen, maar hij wordt niet gehoord. Want hij heeft de anderen nooit gehoord, alleen zijn eigen rigide opvattingen.

Vol frustratie en woede en verbijstering blijft het Boeddhistische mannetje achter, wanneer de imam de tempel verlaat, na al zijn Boeddhistische plichten te hebben vervuld.
En dit proces herhaalt zich drie volle maanden lang, in aardse tijdtermen, totdat het Boeddhistische mannetje ineens in zijn gedachten krijgt, dat de imam alles wel heel goed en zuiver doet en helemaal zoals het hoort. En dan vraagt hij zichzelf af: ”hoe kan dit?”.

Dit is het begin van zijn geestelijke ontwikkeling.

De volgende dag krijgt hij bezoek van zijn geestelijke begeleider, weliswaar in Boeddhistisch ornaat, maar die met hem in gesprek gaat over zijn vraag. Langzamerhand groeit de man toe naar het loslaten van zijn rigide opvattingen en gedachten en leert in een groep met Boeddhistische, maar ook andersdenkenden, te praten over God, Boeddha, het geloof, het geestelijke leven en de Bedoeling van het Leven, namelijk levenservaring en geestelijke groei.

We laten hier de andere kansen en uitdagingen, die hem te wachten staan, zoals een eigen plek in de geestelijke wereld, de hereniging met zijn overleden dierbaren en het verder rechtzetten van de ernstige gevolgen van zijn rigide levensopvatting maar achterwege. Die zijn nu niet echt relevant.

Meneer is inmiddels in de geestelijke wereld een gezegend ruimhartig mens geworden en heeft zijn  beperkte levenshouding  verre achter zich gelaten.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 319

De rijke en de kameel

Het is makkelijker dat een kameel door het oog van een naald gaat dan dat een rijke het Koninkrijk Gods binnengaat, Matteüs 19:24

Mijn God, mag ik U  vragen?

Zijn er niet ook goedhartige rijken, zijn er niet ook kwaadaardige armen? Of bedoelde Christus het anders?
Zou U hier op in willen gaan?

Mijn zoon, de nuance is altijd goed.

Toch had Christus een punt.
Stel je voor, dat je rijk bent, en een huis hebt vol antiek, en andere waardevolle zaken, en je gaat een avondje weg? Hoeveel zorgen maak je je dan om een mogelijke inbraak, om diefstal van jouw bezittingen? Heb je al een Security bureau in de armen genomen, ben je opgelucht als je thuiskomt en alles is in orde?
Hoe bezorgd is het bewustzijn van een rijke om alles te behouden?
En de rijke die al die zorgen heeft losgelaten en bereid is, diep van binnen, alles kwijt te raken, wordt niet bedoeld door de Christus.

Het punt is dit.

De wensen van het hart scheppen de staat van het geestelijke lichaam, en dat lichaam is alles wat men heeft na de fysieke dood.
Zeker komt een goedhartige rijke eerder in de hemel dan een kwaadaardige arme.
Rijkdom kan een zegen zijn, als de rijke loslaat, als de rijke deelt, als de rijke bereid is zijn rijkdom te verliezen, als het hart van een rijke met andere dingen bezig is.

Maar God ziet de bezeten rijke op zijn sterfbed en zijn geestelijk lichaam is vastgeketend met de zware kettingen van zijn materiële lusten. Scrooge revisited.

Charles Dickens had een grote fantasie, maar niet voor het ongerijmde, maar voor de verborgen geestelijke werkelijkheid van het aardse leven.

Dus God vraagt de rijke: waar ligt jouw hart?

En het antwoord bepaalt of deze rijke of de kameel het moeilijker hebben.
En God vraagt aan ieder mens: waar ligt jouw hart?
Bouwen de wensen van jouw hart aan de schoonheid of aan de afzichtelijkheid van jouw geestelijke lichaam?

Wees jullie allen gezegend

Nr. 273

Leven is langzaam geboren worden (Antoine de Saint-Exupéry)

Living is being born slowly.  It would be a little too easy if we could borrow ready-made souls.  ~Antoine de Saint-Exupéry, Flight to Arras, 1942

Zou U dit citaat willen toelichten?

Elk moment, elke keuze, elke ervaring, elke reactie op dit alles draagt bij aan jullie geboorte.

Het draagt een beetje bij aan jullie fysieke lichaam, dat ouder wordt maar ook gezond kan worden gehouden of verziekt.
Het draagt nog meer bij aan jullie emotionele lichaam, want dit alles voedt emoties, en kan nieuwe of mooie of pijnlijke emoties veroorzaken.
Het draagt nog veel meer bij aan jullie mentale lichaam, dat een permanente invloed heeft op jullie karakter, op jullie levenshouding, op wat jullie willen en laten.
Maar het meest heeft dit alles invloed op jullie geestelijke lichaam, dat telkens opnieuw verandert, groeit, mooier wordt, of kan verschrompelen, of lelijk worden.

Want jullie keuzes, jullie ervaringen, jullie reacties voeden of verwaarlozen jullie geestelijke lichaam.  

En als het leven is volbracht, hebben jullie na jullie dood niets anders dan het geestelijke lichaam. En jullie zouden verbaasd zijn over de verschillen.

Een machtige dictator heeft na zijn dood mogelijk niets meer dan een mismaakt en invalide apparaat.

En een eenvoudige boer kan de beschikking hebben over een wonderschoon en prachtig geestelijk lichaam met de uitstraling van een engel.
En God ziet dit alles aan en bereidt deze twee uiterste mensen verschillende paden, ook al leiden uiteindelijk alle paden naar God. Dat wel.

Wees jullie allen gezegend

Nr.270

Het lijden van de mensheid (het mededogen van God, 2)

Mijn God, nu dus Gods mededogen en het lijden van de mensheid.

God weet tot in detail van het lijden van de mensheid. Alles, tot in detail.

En ook al lijkt de lijdende mens verlaten in zijn eenzaam lijden, het is niet zo.
God tilt deze mens op.
God zendt de geesten van moed en steun en uithoudingsvermogen.
God zendt alle krachten die nodig zijn.
God zendt mensen en zaken op het pad van deze lijdende mens om het lijden te verlichten.

God omgeeft deze mens met een aura van mededogen.

En dit mededogen schept de toekomst van deze lijdende mens
Dit mededogen bouwt dan al mee aan een toekomstige situatie waarin veel wordt verzacht en opgevangen.
God schept een toekomstige houding van waaruit de lijdende mens zal zeggen: het was vreselijk, maar wat heeft het me veel gebracht.

God en de geestelijke wereld zien hoe veelal, niet altijd, het geestelijke lichaam van de mens mooier wordt in het lijden.

En als het geestelijk lichaam ontspoort tijdens het lijden, schept God al de voorwaarden van een toekomst met nieuwe kansen en nieuwe gelegenheden om alles alsnog recht te zetten.

"Want elke weg is een weg naar God, ook een omweg"

Gods mededogen is immens.

Gods mededogen is allesomvattend.
Gods mededogen is de liefde van de eeuwigheid voor de mens in wording.
En in wording zijn gaat noodzakelijkerwijs dikwijls gepaard met lijden.
Want in het lijden wordt jullie geestelijke diamant geslepen op het aambeeld van het leven.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 259

Hoe spiritueler iemand leeft, des te minder het lot bepaald is

"Jouw huidige omstandigheden bepalen niet waar je naar toe kunt gaan; ze bepalen alleen jouw vertrekpunt" (Nido Qubein)
 

Dit citaat is heel hoopgevend, zou U er iets over willen zeggen?

Natuurlijk zijn de omstandigheden op een bepaald moment heel overheersend, heel invloedrijk. Ze bepalen bijna alles wat de mens op dat moment meemaakt, ziet, probeert, kan, zelfs wil.

Bijna alles, maar niet alles.

Want de mens wordt weliswaar bepaald door het aardse lot maar ook door zijn geestelijke leven.
En in dat geestelijke leven is meer vrijheid, meer ruimte, meer ideaal, meer geestelijke energie beschikbaar.
In dat geestelijke leven gelden geestelijke wetten.
En die geestelijke wetten volgen een eigen plan en kunnen de omstandigheden ingrijpend veranderen, negeren, overstijgen, achter zich laten. Er kan zelfs sprake zijn van een wonder.

Het fysieke, emotionele en mentale lichaam volgen de omstandigheden, volgen de aardse wetten, volgen het lot.

Het geestelijke lichaam volgt geestelijke wetten, heeft eigen machten en krachten tot haar beschikking, volgt God.

En hoe meer in de mens de weegschaal doorslaat naar het geestelijke lichaam, hoe meer het geestelijke lichaam macht krijgt over het aardse lichaam, hoe minder de omstandigheden bepalend zijn, en hoe meer de omstandigheden niet bepalen maar wórden bepaald.

Dan zit niet het ego op de innerlijke troon, maar God.

Dan regeert niet de heer van de aarde en de aap, maar de geestelijke wereld.
Dan is niet het ego het doel, maar het middel.
Dan is niet het ego de koning, maar het instrument.
Dan regeert niet het lot, maar God.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 242

De aardse mens wacht de eeuwigheid

Mag ik U iets vragen?
Als ik bedenk, dat ik gewoon een aards mens ben, die zal sterven en ophouden te bestaan en dan me voorstel, dat ik dankzij U zal overleven en door zal gaan in de eeuwigheid dan raak ik telkens weer ontroerd.
Zou U iets kunnen  zeggen over dat overleven?

Dat doe Ik graag.
En Ik dank je voor jouw terugkerende emotie. Wij zijn altijd blij als een mens de dingen naar waarde schat en Onze immense rol waardeert in jullie leven.

Jullie zijn schepselen van de evolutie. Jullie zijn tijdelijke wezens. Jullie zijn dus gebonden aan de aardse wetten van geboren worden, leven en sterven, vroeg of laat.

En God heeft jullie een handreiking gedaan om deze dood te overstijgen middels de geestelijke persoonlijkheid. Deze geestelijke persoonlijkheid groeit met jullie mee vanaf het moment van conceptie, en neemt de zaak over na jullie fysieke dood.

Zie http://watchthegod.blogspot.nl/2012/10/de-schoonheid-van-het-leven-5-het.html

En DAN….

Dan wacht jullie de toekomst, een toekomst van kansen en wensen, van geluk en groei.
Een toekomst waarin jullie alles wat mis gegaan is op aarde, in liefde en wijsheid kunnen rechtzetten, alles.
En een toekomst waarin jullie uiteindelijk zullen opgaan in een nieuw wezen, samen met jullie Godsvonk. En dan…worden jullie goden, goden die zelf zullen scheppen.

Want de kosmos is een broedplaats van leven, van groei, van ontwikkeling, van kansen, het is een uitdijende kosmos van liefde.

En daarin wacht jullie een plek, die God voor jullie heeft bestemd.
En de aardse evolutie werkt hier naar toe.
Een groei van aardse, primitieve apen naar eeuwige, scheppende goden.

Dus jouw ontroering is terecht.

Jouw ontroering is een erkenning.
Jouw ontroering is gebaseerd op de waarheid.
Wees gezegend.

Wees jullie allen gezegend

 

Materie volgt de geest

 


Ik zou U iets willen vragen.

Ik las in de krant, dat als mensen heel lang bij elkaar zijn, hun hartslagritmes zich aan elkaar passen. En ik herinner me, dat onderzoek had uitgewezen, dat nonnen in een klooster dikwijls in dezelfde tijd gaan menstrueren. En ik ken oudere echtparen, die echt op elkaar gaan lijken, ook in hun kleding, maar dat is niet zo vreemd. Ik bedoel gewoon de vorm van hun hoofd, hoe hun haar zit, hun oogopslag, hun hele voorkomen. Ik denk dan altijd: het zijn net broer en zus.

Zou U daar op in willen gaan?

Daar ga Ik graag op in.

Het is het levende bewijs , dat de materie de geest volgt.
En wat is dan de materie? Dat is in dit verhaal het fysieke lichaam van de mens.
En wat is de geest? Dat is in dit verhaal het geestelijk lichaam.
Want soms is het handig om het onderwerp eenvoudig te houden, zeker als het gaat over de complexe werkelijkheid van de fysieke kosmos in relatie tot de macht van God.

Wat volgt wie in deze voorbeelden?

Nonnen in een klooster gaan dezelfde tijd menstrueren.
Mensen die lang bij elkaar zijn krijgen hetzelfde hartritme, gaan uiterlijk op elkaar lijken.

In eerder blogs heb Ik het fysieke, emotionele, mentale en spirituele lichaam van de mens genoemd. Ik heb ook beschreven, dat het geestelijk lichaam, gevormd wordt vanaf de conceptie in een nauwe samenwerking tussen de Mijn God en de ziel van een mens.

Het geestelijk lichaam is de verklaring voor jouw vraag.

Weliswaar heeft ieder mens een eigen geestelijk lichaam, dat zelfstandig en individueel na de fysieke dood verdergaat op de geestelijke levensweg.
Maar het geestelijk lichaam is ook een open en gestalt-achtige werkelijkheid, die kan leren,  veranderen, transformeren. En naarmate ze sterker wordt in het leven gaat ze een eigen zelfstandige invloed uitoefenen op de aardse persoonlijkheid. En die invloed kan heel groot worden, kan de aards persoonlijkheid beïnvloeden, stimuleren, bijsturen en zelfs diens fysieke hoedanigheid veranderen. En het lichaam zelf is geen constante factor, maar een permanent wordingsproces, wordt in de loop van het leven telkens opnieuw gevormd, bestaat uit een combinatie van miljarden oude en nieuwe cellen. Het lichaam verandert ook, en grote bronnen van verandering zijn het fysieke verouderingsproces maar ook de invloed van het geestelijk lichaam.

Zo gaat een vraatzuchtig iemand de geest van de vraatzucht uitstralen, een wijs iemand de rust van het innerlijk, een sexverslaafde de geest van de begeerte, een liefdeloze orthodoxe voorganger de geest van de verstarring, en een heilige de geest van God. Kijk maar om je heen  hoe mensen oud worden. Hoe ze geleefd hebben kan zich gaan aftekenen in hun voorkomen. Kan, hoeft niet, maar dat zal onderwerp zijn voor een andere blog.

Maar in het geval van de nonnen, in het geval van een echtpaar, of twee mensen, die lang met elkaar optrekken in het leven, of in het geval van een mens met zijn trouwe huisdier gebeurt er iets speciaals met het geestelijke lichaam.

In zo’n intense menselijke samenlevingsvorm gaan de geestelijk lichamen meer samenwerken, meer een eenheid vormen, op elkaar lijken in aandacht, interesse, uitstraling. En het geestelijk lichaam van de individuele personen reageert hier automatisch op, gaat ernaar leven, zich ernaar richten.
En zo gaan mensen op elkaar lijken, soms heel fysiek, met dezelfde hartslag, dezelfde blik, dezelfde menstruatiecyclus, hetzelfde voorkomen, omdat men in de geest meer één is.

“Materie volgt de geest”

In veel gevallen volgt de materie de geest.

En dan is de vraag aan jullie: op wie willen jullie je liever richten in het leven, want op den duur kan dat zichtbaar worden in jouw gelaat: op God, op de liefde, op de schoonheid van de natuur of op de aap van God, op verslavingen, op lelijkheid?
Kies zelf, want de vrije wil is Ons heilig.
Maar weet, dat een goede lezer van het menselijk gelaat meer van jullie gezicht af kan lezen dan jullie zelf vermoeden.
En Wij in de geestelijke wereld zien natuurlijk sowieso alles.

Wees jullie allen gezegend 

Het overlijden van een kind

Zou U hier iets over willen zeggen?

Het lijkt onnatuurlijk, dat een kind overlijdt en dat de ouders het kind te grave dragen.

Groot verdriet en de grote vraag: waarom?

Echter, het is heel natuurlijk.

Een moedereend verliest soms 11 van haar 12 jongen. Een roofvogelpaar raakt één van de twee jongen kwijt aan droogte en voedselschaarste, terwijl ze maar eens in de vier jaar jongen voortbrengen. Een zebrajong valt ten prooi aan een groep leeuwinnen en dezelfde leeuwinnen hebben meegemaakt dat een nieuw dominant mannetje hun jongen doodt, omdat ze niet van hem zijn.
Maar dit onderwerp gaat niet over het verdriet en het waarom? Niet over toeval en lot. Niet over oorzaak en gevolg. Niet over zingeving en aards lijden.

Dit onderwerp gaat over het leven na de dood van een te jong gestorven kind, zeg Hans, een jongetje van 10 jaar.

Zijn ouders en ouder zusje zitten om zijn bed, terwijl hij bezwijkt aan uitputting door een terminale kanker in zijn bloed. Zijn geest heeft zich al enigszins teruggetrokken, omdat het lichaam de levendigheid van het innerlijk niet meer kon bevatten en uitdrukken. Wanneer zijn lichaam het begeeft en de ouders en zijn zus overmand worden door verdriet, wordt zijn geestelijk lichaam bewust in slaap gebracht.

Het geestelijke lichaam van Hans wordt weggebracht naar een bijzondere sfeer.
Spiritisten gaan hiervan smullen, maar het is naar waarheid.

Deze sfeer bestaat uit een immens groot afgebakend gebied in de geestelijke wereld, niet eens al te ver van de aarde, waar kinderen tot 16 jaar naar toe gebracht worden. Je hebt drie sferen: van 0-3 jaar, van 4-9 en tenslotte van 10-16 jaar. De sfeer van Hans is dus speciaal voor kinderen van 10-16 jaar.

Het concept van deze kindersferen is hetzelfde, en bevat de volgende ingrediënten:

• Herstelhuizen
• Groepswoningen
• Scholen
• Sportfaciliteiten
• Recreatiegebieden
• Veel parken en natuur met waterplaatsen, beken, hoge bomen, bloemenvelden en grasveldjes.
• De begeleiders

Alle gebouwen zijn van warme kleuren voorzien en zijn licht en sfeervol.

De kinderen wonen in groepjes van vier kinderen met twee volwassen begeleiders. De begeleiders hoeven geen echtpaar te zijn. Bijzonder snel bouwen de gearriveerde kinderen met hun nieuwe familie een intense vriendschap- en liefdesband op. De kinderen worden op alle mogelijke manieren geholpen het verdriet om hun gezin op aarde en het heimwee een plekje te geven.

Aan de begeleiders worden hoge eisen gesteld: niet op het vlak van pedagogie en opvoedervaring, want het zijn vaak persoonlijkheden, die geen kinderen hebben gehad op aarde. Beginnen aardse ouders niet ook altijd met gebrek aan ervaring?

De begeleiders zijn niet perse een man en een vrouw, dat hangt volledig af van wat de kinderen op aarde hebben meegemaakt, hun karakter, hun behoefte en hun levensdoelen.
Maar….aan welke eisen moeten begeleiders in de kindersfeer wel voldoen?

• Zij moeten leerbaar zijn en open: zij hebben zelf begeleidend toezicht bij vragen en problemen
• Zij hebben een goed ontwikkeld gevoelsleven
• Zij hebben een uitzonderlijk groot hart en veel liefde te geven
• Zij hebben zelf op aarde verdriet en het overlijden van dierbaren meegemaakt, zodat hun empathisch vermogen groot is.
• En ten slotte: zij hebben een uitzonderlijk groot gevoel voor humor.

Hoofddoel is, dat de kinderen een beschermd, liefdevol en pijnloos leven krijgen aangeboden, waarbij al het oude verdriet en de oorzaken van hun vroege overlijden volledig worden opgelost.

We gaan terug naar Hans.

Hans verblijft korte tijd in een herstelhuis, waar zijn beschermengel, zijn ziel, zijn overleden grootmoeder (zij heeft hier tijdelijk toestemming voor) hem verzorgen en begeleiden naar een lichamelijke (astrale)  en geestelijke gezondheid.

Pas als hij volledig hersteld is, en dat duurt geen twee weken, begeleiden zijn grootmoeder en zijn beschermengel hem naar zijn nieuwe familie. Totdat hij volledig is gewend, worden af en toe ontmoetingen gearrangeerd tussen hem en zijn grootmoeder. Dit is een speciale constructie, want zij  past niet in de kindersfeer.

Hans komt als tienjarige in een groepswoning met twee begeleidende ouders, die op aarde broer en zus waren. Hij krijgt een kamer met een “broertje” van 11. Het gezin heeft nu weer vier kinderen en leeft in grote lijnen het leven van een aards ouderpaar, dat bestaat uit werk- en schoolperioden, vrije tijd en ontspanning, sport en nachtrust.

Alles wordt gedaan om Hans gelukkig en zorgeloos te laten opgroeien tot hem een levenstaak wacht op zijn zestiende levensjaar.

Hier wordt verder niet ingegaan op wat onderwezen wordt op de scholen, hoe de gemeenschappen zijn samengesteld, hoe kinderen groter worden in andere dan aardse tijdsnormen, hoe af en toe Hans zijn aards gezin mag “bezoeken’ en hoe de gezinssamenstelling in kindersferen kan veranderen als er verhuist wordt van de ene sfeer naar de andere.

Een vroege dood van een kind wordt op duizend manieren opgevangen en genezen in de geestelijke wereld.

Want God is liefde.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 191

De schoonheid van het leven (5), het geestelijk lichaam

 

Zonder het geestelijk lichaam zou de mens na een mooi, moeilijk of ellendig leven sterven, en er zou niets meer van hem vernomen worden in de eeuwigheid.
Het geestelijk lichaam is een groot en luisterrijk geschenk van God aan de mens. En het allerbelangrijkste geschenk.

Zijn “Mijn God” (als architect) en de ziel (als medeschepper en aannemer) bouwen aan dit geestelijk lichaam vanaf de conceptie tot aan de dood.

Zo groeit naast het wonderschone fysieke lichaam, naast de rijkdom van het emotionele lichaam en naast de wonderbaarlijke kwaliteiten van het mentale lichaam een substantie, een wezen, een eeuwig schepsel, dat zelfstandig en onafhankelijk van de dood verder gaat in de eeuwigheid.

Waarlijk het wonder van God.
Waarlijk een genade.
Waarlijk een gift.
Waarlijk een zegen.
Waarlijk een geheimenisvol instrument.
Waarlijk de enige gelegenheid voor het aardse schepsel om zich te scharen onder de hemelse wezens als engelen, geesten, heiligen en Goden.

Hoe ziet dit geestelijk lichaam eruit, terwijl de mens opgroeit op aarde?
Dat hangt er dus vanaf.
De vrije wil van de mens, zijn ervaringen en diens medewerking aan het leven hebben grote invloed op de uitstraling, de kenmerken, de schoonheid van zijn geestelijke lichaam.

Ik beschrijf jullie het geestelijke lichaam van een eenvoudige boer.
De liefde van deze man voor de natuur, zijn land, zijn dieren. Zijn respectvolle houding naar zijn vrouw, zijn zorgzaamheid voor zijn kinderen, zijn oprecht respect voor zijn God en zijn mildheid voor mensen in zijn omgeving met moeilijkheden maken, dat zijn geestelijk lichaam het voorkomen heeft van een engel, van een wijze, een rechtvaardige, van een boodschapper van God.
En mensen in zijn omgeving voelen dit, komen graag bij hem en worden door hem gesterkt. Ook al is dit een ideaal voorbeeld, weet, dat er meer van deze mensen rondlopen dan jullie denken.
Dit voorbeeld was er een van een goed mens, zijn overgang na de dood zal moeiteloos en vreugdevol zijn.

Het geestelijk lichaam is onzichtbaar, maar tegelijkertijd voor de medemens heel tastbaar door zijn energie, zijn uitstraling, zijn sfeer.
En in Onze ogen zijn daarom alle daden, alle gedachten, alle gevoelens, alle geheime fantasieën volstrekt zichtbaar. Jullie zijn voor ons werkelijk een open boek, en juist daarom kunnen Wij zo goed en efficiënt met jullie “werken”.

Mensen, die uit vrije wil lelijke daden plegen tegen hun innerlijk, hun medemens en tegen het leven, bouwen ook aan een geestelijk lichaam. Het groeien van een geestelijk lichaam gaat altijd door, in opdracht van God. Maar hun geestelijk lichaam gaat er dan wel wat anders uitzien.

Zie bij voorbeeld http://watchthegod.blogspot.be/2012/07/ook-een-nazi-wordt-uiteindelijk-een.html .

Omdat We het over de schoonheid van het leven hebben, laten We dit onderwerp hier rusten.

Wanneer jullie als mens iets ervaren, overdenken, voelen, heeft dit automatisch zijn weerslag op het geestelijk lichaam. En moeilijkheden des levens, ziekte en dood kunnen, maar dat hoeft niet altijd, bijdragen aan de schoonheid van het geestelijk lichaam.

Bij voorbeeld:

• Een hooghartig mens, die door een ernstige ziekte milder is geworden.
• Een egocentrisch mens, die na de dood van een dierbare de liefde van zijn medemens ondervindt en diep geraakt wordt door hun steun. En daardoor meer open wordt.
• Een materialistisch mens, die al zijn bezittingen kwijtraakt en dan ontdekt, dat er nog andere dingen in het leven zijn.
• Veel kan bijdragen aan de schoonheid van jullie geestelijke lichaam, en Wij in de geest, zouden het zeer waarderen als jullie je vaker afvroegen: “wat betekent dit voor mijn geestelijk lichaam? Is dit een verrijking of is dit een smet”?

Want weet, dat jullie na de dood niet met lege handen staan, maar jullie zullen tegelijkertijd niets anders hebben dan het geestelijk lichaam.
Sterker nog, besef tijdens het aardse leven, dat het geestelijk lichaam het enige duurzame is, het enige verworvene, het enige bezit.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 111
 

De mens moddert niet alleen aan op de wereld

Kunt u iets zeggen over de geestelijke wezens die mijn lichaam in stand houden?

Ja graag.
De deva/geest van jouw lichaam wordt bijgestaan door 116 grote en kleinere geestelijke wezens, die met elkaar in één team bijdragen aan het in stand houden van jouw fysieke lichaam.
Maar dan hebben we ook nog het emotionele lichaam en het mentale lichaam. En het met jouw persoonlijkheid verbonden astrale of geestelijke lichaam, namelijk datgene wat overleeft na de fysieke dood.
Met dit geheel zijn tussen de 408-493 geestelijke wezens betrokken, dit aantal is mede afhankelijk van hoe de persoonlijkheid leeft en hoever zijn/haar geestelijke ontwikkeling is.
Er zijn 117 wezens voor het fysieke, circa 125 voor het emotionele lichaam en 138 voor het mentale lichaam, totaal 380 wezens.

Het geestelijke lichaam wordt vanaf de conceptie mede opgebouwd door de ziel, nauw verbonden met de inwonende God(svonk). Dit geestelijke lichaam wordt opgebouwd door 28 tot 113 wezens. Het komt niet vaak voor, dat het geestelijke lichaam niet levensvatbaar is en de persoonlijkheid dus sterft bij de fysieke dood. De omstandigheden hiervoor zijn ooit voor een aparte blog. In principe overleeft vrijwel iedereen gelukkig de fysieke dood, precies het grote doel van de inwonende Godsvonk, van de ziel en de beschermengel.

"Moge het aardse, evolutionaire wezen altijd de eeuwigheid verwerven", zeggen Wij wel eens als groet tegen Elkaar.

Waarom die variatie van tussen de 28 tot 113 wezens, die werken aan het geestelijke lichaam? Waarom die verschillende aantallen?
Bij uiterst primitieve aapachtige mensen is het geestelijke lichaam nog onderontwikkeld en eenvoudig en kan een kleiner aantal wezens de vormgeving en het onderhoud en de ondersteuning en het behoud aan.
Maar bij vergevorderde zeer spirituele wezens is veel meer "arbeidskracht" nodig. Dus bij maximale ontplooiing als mens zoals bij heiligen, verlichte mensen, en mensen die het Koninkrijk Gods op aarde hebben gerealiseerd in hun wezen, zoals bij voorbeeld bij de heilige Franciscus, Babaji, Gandhi en Confucius zijn maximaal 113 wezens betrokken.
Franciscus bij voorbeeld “maakte ook gebruik” van de geest van de kuisheid, van de liefde, van de vriendschap voor de natuur, van de devotie, van de wonderen, van de genezing, van het gebed, van de overgave, van de zuiverheid etc.

Dus afhankelijk van de spirituele ontwikkeling van de persoonlijkheid zijn tussen de 408-493 geestelijke grotere en kleinere wezens betrokken.

Ik breng je in herinnering de keer, dat je, vele jaren geleden last had van jouw hart. Dit was bijna fysieke benauwdheid en druk op de borst, gepaard gaande met vermoeidheid, maar de oorzaak lag in het emotionele lichaam: jij was overbelast, rende jezelf voorbij, kwam niet tot rust. Op dat moment moest jij stoppen met fietsen vanwege de benauwde druk op jouw borst. Jij zei hardop tegen jezelf: ik heb last van mijn hart, en realiseerde je je toen een gedachte, die Ik je ingaf: "Ik heb geen last van mijn hart, mijn hart heeft last van mij".
Het was een openbaring voor je dit zo te benoemen en je beloofde jouw hart op dat moment beterschap. Je zou je best doen rust te nemen.
Het wezen/ de geest van jouw hart antwoordde toen in klinkklare taal: "Ik geloof je niet".
Op dat ogenblik was jij uitermate verbaasd om zo duidelijk een stem van binnen te horen. Het was de stem van jouw hart wezen.
Jullie allen zouden verbaasd zijn uitgelegd te krijgen hoe frequent en hoe duidelijk jullie persoonlijkheidswezens zich laten horen, terwijl jullie niet luisteren.

Wat is de persoonlijkheid een wonderschoon instrument en wat behandelen jullie het slecht.
Willen jullie nadenken over deze blog en het tenminste voor mogelijk houden en willen jullie proberen te luisteren naar enige van de vele stemmen en signalen?
Het zou zeer bijdragen aan jullie lichamelijke en geestelijke gezondheid, en het aantal verslavingen zou behoorlijk afnemen.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 31