Het Ik tijdperk is kinderachtig bezig

Mijn God, in een interview met een Nederlandse pedagoog, Gert Biesta, over volwassen worden, beschreef hij hoe de opvoeding van kinderen gericht moet zijn op volwassenwording, en dat solidariteit, de gerichtheid op de ander belangrijker moet zijn dan de gerichtheid op het zelf. En toen merkte hij op, dat het verlangen naar een eigen identiteit infantiel kan worden, want……

Uiteindelijk gaat het niet om wie je bent, maar hoe je bent

Zou U hier op in willen gaan?

Dit raakt één van de grote principes in de geestelijke wereld. Als jullie daar arriveren, wordt niet gevraagd wie jullie zijn, wat jullie geloven en wat jullie hebben gedacht, maar hoe jullie hebben geleefd en hoe jullie hebben gereageerd.

“Wat jullie gedaan hebben voor een van de minsten van deze broeders en zusters van Mij, dat deed je voor Mij” zoals de grote Mensenzoon sprak.

Hoe sta je in het leven, hoe reageer je op moeilijkheden, hoe kijk je en luister je naar de ander, hoe begaan ben je met het lot van de ander, van de samenleving, van de schoonheid, van moeder  aarde, van de natuur? “Wie je bent” is voor God peanuts, “hoe je bent” is de maat waarmee God jouw lot weegt op de gouden weegschaal van de eeuwigheid.

Gert Biesta is gezegend.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 465

Je wordt niet gestraft voor jouw woede, je wordt gestraft door jouw woede (Boeddha)

Zou U hier op in willen gaan?

De geestelijke wereld doet  niet aan straffen.

Integendeel: God en de geestelijke wereld doen alleen aan liefde en compassie en begrip.
Toch zijn daar de wetten van de kosmos, waar niemand omheen kan, zelfs God niet. Hoe zou het ook anders kunnen, een kosmos zonder wetten?
Dus de mens gaat zijn gang, koestert en voedt zijn gehechtheden, wentelt in zijn verslavingen en vervolgt zijn doodlopende weg.

En God ziet toe, in liefde en met geduld, hoe de mens uit eigen vrije wil zijn weg gaat en ook nog tot het gaatje en dan de gevolgen ondergaat van zijn handelen.

En God ziet toe hoe de mens de wetten van de kosmos in werking gezet heeft, de gevolgen ervaart en vervolgens piept: “waarom ik?”

En aldus wordt de mens niet gestraft voor zijn woede maar door zijn woede

Maar God zij dank staat de geestelijke wereld dan allang klaar met haar begeleiding en remedies. Want de wetten van de kosmos voorzien ook in verlossing en genade, in bevrijding en een absoluut perspectief  voor ieder mens, hoe dan ook.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 317

 

Het innerlijk is verder dan het uiterlijk (Rilke, 4)

The future enters into us, in order to transform itself in us, long before it happens (Rainer Maria Rilke)

Zou U hier op in willen gaan?

In den beginnen was het Woord, en het Woord was God.

Alles begint met een gedachte, een beeld, een ideaal, een voornemen.
En dan groeit het en wordt het in de geestelijk wereld gevoed.
En dan pas volgt de materie.

En de mens, de mens, die ziet de materie, en denkt dat dat het is.

En het is ook wat het is. Het is er. En het is machtig, de materie, en het leidt zeker enigszins een eigen leven.
Want eenmaal in gang gezet, kent het zijn eigen wetten, en regels, God kan van 1+1 echt niet 3 maken. God houdt zich graag aan Diens eigen wetten.
Gods wetten zijn daar.
En de materie volgt Gods wetten.

Toch begint het alles met een gedachte, een plan, een ideaal, een voornemen, en wel in de geestelijke wereld.

De geestelijke wereld weet wat er op aarde moet gebeuren, welke stappen, welke ontwikkeling daar liggen voor natuur, voor de mens, voor alles.
En ook al is de vrije wil oppermachtig, en mag deze zijn weg volgen, het geschiedt volgens de wetten van God.
Dus God weet hoe het ongeveer gaat, linksom, of rechtsom, maar naar Gods plan voor de aarde.

The future enters into us, in order to transform itself in us, long before it happens

En de toekomst is door de geestelijke wereld dus gedacht, en bedacht en wordt als zaad in het hart van het leven geplant, in het hart van de mens.

En dat zaadje zal dan groeien en zich voltrekken aan het leven, aan de mens, dankzij en ondanks zijn vrije wil.
Aldus landt telkens opnieuw de toekomst in jullie, met het doel jullie te transformeren, lang voordat dat zichtbaar wordt in jullie leven.

God ziet het gebeuren.

God heeft geduld.
Gods molens malen langzaam.
En wat de mens ook doet, uiteindelijk groeit het zaad, en wordt machtig, en de materie gaat zich er naar voegen en dan wordt het zichtbaar in het leven, in de natuur, in de mens.

Daarom is wat zich in het hart afspeelt altijd een betere leidraad dan wat zich in het hoofd afspeelt.

Want het hart weet eerder wat de bedoeling is dan het hoofd.
Luister met jullie hoofd dus naar jullie hart en laat het leven zich aan je voltrekken.
Rilke is gezegend.

Wees jullie allen gezegend 

Nr. 299

God is tijdelijk machteloos in de mens

Mijn God, ik was zo wat aan het mijmeren over de eigengereidheid van de mens en over Uw almacht, en toen besefte ik ineens, dat U eigenlijk nogal afhankelijk bent van onze medewerking.
Zou U daar iets over willen zeggen?

Mijn zoon, God is tijdelijk machteloos in de mens.

Hoe kan het, terwijl God almachtig is in een oneindig grote kosmos, en de mens een nietig aards wezen?

De vrije wil is de verklaring.

De vrije wil is de levensmacht van de evoluerende mens.
De vrije wil is het door God gekoesterde eeuwigheidsprincipe.
De vrije wil is de geestelijke wereld heilig.
De vrije wil wordt door de mens aangewend, gebruikt en misbruikt.
Ten bate van zijn ontwikkeling, ten bate van zijn ervaringen, ten bate van zijn inzichten, ten bate van zijn geestelijke groei.

En hoewel God in dit proces zich bewust en Willens en Wetens totaal verlaat op en Zich afhankelijk maakt van de vrije wil van de mens, is God natuurlijk uiteindelijk degene die aan het langste eind trekt.

Want Gods wil is altijd werkzaam, ook al mag de wil van de mens even eerst.
Gods wetten zijn altijd werkzaam, misschien niet altijd zichtbaar maar wel manifest.
Gods plannen zijn altijd duurzaam, misschien niet altijd openlijk maar wel achter de schermen.

En de wil van de mens mag eerst.
De mens, die moordt en verkracht en martelt en misdadig is, de mens die zich verliest in kleine en grote apenstreken, de mens, die zich laat inpakken door de aap van God.
De mens die eerst mag, wordt door de wetten van God via duizend omwegen geleid naar dat ene doel:

De overgave van de eigen wil aan de Wil van God.

De verzaking van het ego ten faveure van de eeuwigheid.
De overgave van zijn verstand aan de wetten van de kosmos.
De erkenning door de mens, dat de enige echte vrijheid van de mens hieruit bestaat om zijn vrijheid uit handen te geven aan God.

En God weet dat.

God weet dat dit uiteindelijk de enige weg is.
Daarom accepteert God Diens totale machteloosheid in de mens.
Want het is maar voor even.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 278

Aandacht voor een bedelaar kost bijna niets.

Ik fiets naar mijn werk en herinner me, dat ik afgelopen zondag een bedelende invalide op een driewieler op het station van H. wel erg kortaf heb bejegend, zonder iets te geven ook. Ik reageerde in de trant van ” ajb niet” en liep weg. Ik had blijkbaar andere dingen aan mijn hoofd.

Ik vraag God: "Ik geloof dat ik deze invalide man zondag niet erg liefdevol heb bejegend? Zou U er iets over willen zeggen?"

Graag. Iets meer liefde zou wel fijn geweest zijn. Jij had een mooie dag gehad met jouw zoon en partner. Ik heb je die dag alle engelen waarom je verzocht hebt om alles goed te laten verlopen op jouw pad gezonden. Het was mooi weer, je had jouw zoon veilig thuisgebracht, ging nog een mooie wandeling maken in een prachtig bos, je bent gezond, je fijne partner stond op je te wachten, de auto beschikbaar. En dan word je geconfronteerd met een sjofel geklede, niet helemaal goed gewassen invalide 50-er op een driewieler die een onsamenhangend verhaal houdt en vraagt om wat aandacht en een euro. En hij wordt door jou afgesnauwd.

Wat erg, u heeft gelijk, wat had ik dan kunnen doen?

Ook al was je met andere dingen bezig, behoud altijd het respect voor alles en iedereen. Je had hem respectvol kunnen bejegenen, hem aan kunnen kijken van mens tot mens. En zelfs had je kunnen zeggen: sorry ik heb geen tijd, maar een prettige dag. Dat kost toch zeker niets ?

Maar je had tijd genoeg. Je had hem ook aardig kunnen bejegenen en zijn verhaal kunnen aanhoren. Wat kosten 2 minuten en 5 zinnen aan jou, die de hele dag niets dan welvaart en geluk en rijkdom aan lichamelijke en geestelijke zaken had ervaren ? En die dit alles van Mij had gekregen. Wat de lotsbestemming van deze invalide man ook is, en hoe dikwijls je verder respectvol omgaat met bedelaars en bijna altijd wat geeft, op dit moment was even jouw oude ik in volle glorie aanwezig.

U heeft natuurlijk helemaal gelijk. Wat erg, ik schaam me diep. Kan ik dit nog goedmaken?

Krijgen jullie niet altijd de gelegenheid om het goed te maken ? Bid voor hem en herinner je deze fout in volgende gevallen. Dat is al heel wat. Dank je dat je er erover bent begonnen.

Ik zal voor hem bidden, nu gelijk. En ik ben er erg onder de indruk van, dat U mij niet gelijk bij mijn lurven heeft gepakt, maar heeft gewacht totdat ik er over begon.

Weet dat God altijd geduld heeft en weet ook dat de mens bewerkstelliger is van zijn eigen lot. Altijd, en het lot is geduldig en rekent altijd goed en kent een liefdevolle en rechtvaardige planning. Ook al ervaart de mens wanneer hij geconfronteerd wordt met de gevolgen van zijn daden de over hemzelf afgeroepen moeilijkheden als slachtoffer en niet als dader. God vergeet nooit iets, niet uit boekhouderszucht, maar omdat rechtvaardigheid één van Gods wetten is en jullie permanent correctie behoeven. God helpt altijd, ook met inzicht. De geest van inzicht zouden jullie vaker aan moeten roepen, zij is een van Gods belangrijkste maar meest verwaarloosde helpers. Roep haar vaak aan.

Overigens ben Ik ook jouw geweten, dus Ik was het die jou enige dagen later op een rustig moment herinnerde aan dit voorval. Ik heb niet gewacht tot jij er mee kwam maar tot we samen een goed moment voor gesprek en reflectie hadden. Alles wordt door God gezien en begeleid. Jullie leven alsof je alleen bent en ongezien, maar eigenlijk leven jullie op toneelplanken en Wij in de geest zien toe en laten en wachten, en betonen geduld maar grijpen, uiteindelijk als het echt niet anders kan, altijd in.

En wil je keer bidden voor deze invalide? Vraag met name om de engel van hoop, die is bij deze man het hardst nodig. Hiermee zet je jouw onnadenkendheid recht. En is alles weer rond, want weet, dat ook deze man zijn eigen weg moet gaan.

Ik doe het gelijk

Wees gezegend

Wees jullie allen gezegend

Nr. 11