Wat ge de minste der mijnen hebt gedaan hebt ge Mij gedaan (Diepgaande gezegden, 6)

Ik wilde U vragen, zou U hier iets over willen zeggen?

Hoe kan Ik dit niet willen? Dit gezegde raakt de grondvesten van het heelal, het is de vleesgeworden liefde, het is God in essentie, het is het doel wat ieder mens op zijn lange lange weg uiteindelijk als ENIGE doel voor ogen krijgt.

De Christus sprak deze gevleugelde woorden en ze zijn Heilig, in hun vorm en in hun inhoud. En het is de waarheid.

Elke daad van de mens wordt gezien en gevoeld en genoteerd en heeft gevolgen. En een goede  daad ongezien en aan een zeer onooglijk lijkend en lijdend medemens gedaan, wordt God Zelf gedaan. En de mens die deze daad verricht wordt gezien, en geëerd hierom. En de schone gevolgen komen bij hem terug als de tijd daar is.

Gezegend de mens die deze woorden van de Christus begrijpt en er naar handelt.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 451

Jezus was een individualist èn Ubuntu-filosoof

Mijn God, ik lees een mooie column van Babah Tarawally in mijn ochtendkrant*.

Hij is een Nederlandse schrijver uit Sierra Leone en reageert op de polarisatie in de wereld, schrijft over het wij-zij denken dat nu weer sterker lijkt te worden door populistische politici. Hij citeert de Afrikaanse filosoof Mogober Ramose over de Ubuntu-filosofie. Toen hij aan Ramose vroeg hoe we voorbij het wij-zij denken moesten komen, glimlachte Ramose en zei dat “in de Ubuntu-filosofie alleen een wij bestaat .“

Tarawally gaat verder: “Ubuntu is de Afrikaanse filosofie die zegt dat je pas een mens bent als je  de ander erkent als mens. Ik ben omdat wij zijn!”
Zou U hier op in willen gaan? Zo lijkt het wel of de verlichting en het individualisme verkeerd zijn.

Mijn zoon, nu met Pasen wil Ik het  natuurlijk over Christus hebben. Maar er is een  verband hoor, Hij was een Ubuntu-filosoof avant la lettre èn een groot individualist.

Maar eerst dit.

Het wij-zij denken komt uit iets heel anders voort dan Ubuntu of verlichting en individualisme. Het wij-zij denken is primitief en groeit in deze tijden van onzekerheden op wereldschaal maar is een achterhaald en egocentrisch en onderontwikkeld wereldbeeld van kortzichtig nationalisme.

Het wij-zij denken wordt echt niet opgelost door een wij-denken. Het individualisme is te belangrijk.
En het wij-zij denken wordt evenmin opgelost door een grote gehechtheid aan individualisme.
Het wij-zij denken kan alleen worden opgelost door geestelijke groei, onderwijs, goede voorzieningen, vrijheid en eerlijke nieuwsberichten.

Maar nu Onze Christus, want het is immers Pasen.

Hij is niet gestorven voor jullie zonden, zoals Ik in een eerdere blog heb gezegd, maar Hij heeft geleefd voor jullie kansen. Hij was een voorbeeld.

Volgens de Ubuntu-filosofie was de Christus een volmaakte profeet van liefde, verdraagzaamheid, gemeenschapszin en verzaking van het ego en het egoïsme.

Volgens de verlichtingsfilosofie en het individualisme was Christus een volmaakte profeet van de eigen verantwoordelijkheid en ging hij zeer vastberaden in tegen de groepsnormen van die  tijd en kwam hij op voor armen, onderdrukten en vrouwen tegen de zin van machthebbers in. Hij was een grote, moedige en sterke individualist.

Christus was dus beiden, Ubuntufilosoof en individualist.

Afrika moet het individualisme leren kennen.

De rest van de wereld moet de Ubuntu-filosofie leren kennen.
En slechts met beiden komt de mensheid verder.
Babah Tarawally en Mogober Ramose zijn gezegend.

Wees jullie allen gezegend

*Trouw 20-4-2019

Nr. 450

God kent de liefde beter dan ik

Ik heb weer eens wat doms en primitiefs gedaan, ik laat maar in het midden wat dat is, en  verzucht tegen Mijn God: “Wat ben ik toch een stumper. U heeft ook helemaal niets aan mij”. En Mijn God antwoordt:

Wat een liefdeloze opmerking, mijn zoon.

Ik ben zo verbaasd en besef ineens hoe ik mezelf weer meedogenloos bejegen en even alleen maar keek naar wat niet lukte en helemaal niet meer naar alles wat ik probeerde en goed deed.

Ik zeg tegen mijn God, daar wilt U vast wel wat over zeggen?

Dat wil Ik zeker, mijn zoon, zo kijken Wij nooit naar jullie mensen, maar juist met zoveel liefde en geduld en compassie en begrip en met veel aandacht voor jullie goede wil en jullie pogingen en al jullie goede bedoelingen. En vooral zien Wij hoe jullie jezelf bijna dag en nacht beoordelen en zuchten onder jullie falen. Jullie oordelen jezelf zo liefdeloos en meedogenloos en ongeduldig en streng, daar hoeven Wij in de geestelijke wereld niets aan toe te voegen, en daar willen Wij zeker niet aan mee doen. Jullie  doen het voor twee.

En Wij zien in jullie louter spelende, argeloze, onnadenkende en schattige kinderen. Dus jullie zijn heerlijk om te zien. Vinden jullie dat ook niet van kinderen? Schone onschuldige schepselen vol goede wil, ook al is het met kleine gedoetjes.

Meer is er niet over te zeggen.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 449

 

De heilige drie-eenheid en de mens

'

Vanuit andere godsdiensten wordt dit  beeld van de christelijke kerken van een heilige drie-eenheid nogal bekritiseerd, maar ik vraag me af of in wezen dit niet voor alle godsdiensten een waarheid is? Zou U hier op in willen gaan?

Dat doe Ik.

De heilige drie-eenheid is een geestelijk feit en is een waarheid voor alle godsdiensten en een levende werkelijkheid in ieder individueel mens. Laat dit vooraf gezegd.
De heilige drie-eenheid is verwoord als de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Amen ook nog.
Wij hebben al eerder gesteld dat het eigenlijk gaat om ten eerste de Vader-God, ten tweede de Moeder-Godin en ten derde de vleesgeworden God op aarde, vleesgeworden in de mens, de Godszoon of Godsdochter.

Natuurlijk hebben de moslims gelijk als ze zeggen, God kan geen zoon hebben. En er is maar één God. In wezen is dit waar. Er is God/Allah/Brahman/Jahweh en nog wat andere namen en interpretaties, zoals jullie mensen weten. Maar toch maar EEN God.

Maar God heeft natuurlijk twee kanten, de vrouwelijk en de mannelijke kant, twee vrij belangrijke tegengestelde krachten in de kosmos. De christenen zijn deze twee principes de Vader en de Heilige geest gaan noemen, maar het is de ondeelbare Godheid met een mannelijke en vrouwelijke “kant”, we kunnen het voor het gemak de God-Godin noemen, maar in dit betoog past de Vader-Moeder beter. Op een bepaalde menselijke manier beredeneerd zitten We dan al aan Twee Goden, Krachten, Principes, Werkingen, Wezens.

Maar eigenlijk krijgen de moslims en Hindoes dan ongelijk want vanuit het perspectief van de mens zijn deze twee verschillende krachten zeer voelbaar en herkenbaar en te ervaren.

De Vader-God met Intelligentie en Wil en het Woord dat de aarde en de mens schept.

En daarnaast de Moeder-Godin met waarheid en wijsheid en liefde, die waart over de aarde, zo heb je al gauw een Heilige Geest, die de mensen geestelijke energie inblaast en troost.

Voor de mens toch twee Krachten.

De moslims haken af, hoewel ze erkennen dat Allah duizend namen heeft.
De protestanten hebben de Heilige Geest, de geest van Waarheid  een prominente rol gegeven.
De Katholieken koesteren het beeld van de Heilige Moeder, Maria, de Troosteres, de Koningin. Maar in alle gevallen gaat het om de Moeder-Godin.
De Joden kennen God een strenge rechtvaardige en een vergevingsgezinde barmhartige kant toe respectievelijk tot uitdrukking komend in de aanduidingen Eelohiem (God) en Adonai (de Naam, de Eeuwige). Maar zij vinden het eigenlijk absurd God genitaliën toe te kennen.
Maar natuurlijk heeft God intussen gewoon mannelijke en vrouwelijke eigenschappen.

Wat heeft God niet?

De Hindoes willen Brahma niet graag opdelen in een vrouwelijke en mannelijke kant, want ze zijn het wel eens met de  moslims. Bhrama is ondeelbaar, één en er is maar één God. Vervolgens komen de vele eigenschappen van God terug in een heel pantheon van Goden zoals ook de Grieken en Romeinen deden, en zo komt de vrouwelijke (shakti) kant van Brahma goed terug bij  Parvati, de vreedzame, of in woestere vormen zoals bij Durga, Chamunda of Kali. Maar weet, dat het allen eigenschappen van God zijn.

En de Boeddhisten zijn Boeddha toch indirect gaan vereenzelvigen met een (mannelijke) Godheid en de vrouwelijke Godheid werd Kuan Yin en zo zijn we rond.

En dan komt nu het voor de mens belangrijkste meest dichtbije aspect van God namelijk de menswording van God, de Zoon. De Heilige Drie-eenheid is zo compleet, de Vader en de Moeder en de Zoon. De zoon van God op aarde en omdat we feministisch zijn de Zoon/Dochter op aarde. En de Zoon/Dochter zijn dus de mensgeworden god maar vooral de mens die god wordt.

En als je naar alle godsdiensten kijkt zie je de onbedwingbare behoefte van de gelovigen om God dichtbij te ervaren in Diens Zoon en Dochterschap. Zo komt de Christus dichtbij, de mens Boeddha, de profeet Mohamed, de aartsvaders en heilige leraren van de joden, Krishna en Rama bij de Hindoes. En door het patriarchale verleden van de mensheid zijn de Dochters wat op de achtergrond geraakt, maar niet terecht. Zij zijn in de ogen van God even belangrijk.

En zo komen we nu bij de heilige drie-eenheid in de mens.

Ieder mens heeft zijn eigen persoonlijk Drie-eenheid. De Mijn God, de Mijn Godin en de Mijn Zoon/Dochter. En wanneer iemand zegt te praten met Jezus, Maria hoort, Mohamed ziet in zijn gedachten, de stem van Krishna van binnen waarneemt, een goddelijke openbaring heeft of een verschijning van zijn/haar profeet dan gaat het bijna altijd om de persoonlijk eigen Mijn Drie-eenheid die zich helemaal volgens de religieuze traditie van deze mens voordoet in een verschijningsvorm als de markante God-Godin-Zoon/Dochter. En zo is de communicatie optimaal. Voor allen.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 448  

Medelijden met de succesvolle medemens

Ik wil U vragen. Soms vraag ik me af of ik niet medelijden heb met de verkeerde mensen. Misschien zijn zij die heel succesvol zijn en vol eigendunk door het leven gaan wel meelijwekkender dan  iemand die behoorlijke tegenslag ondergaat en nogal timide geworden is door de tegenslagen van het leven?

Daar ga Ik graag op in.

Ik propageer hier niet dat lijden heel fijn is en dat jullie er naar uit  moeten kijken. Bepaald niet. Om de kern van Mijn boodschap helder neer te zetten, chargeren we de boel maar enigszins.

Praat vijf minuten met iemand die niets dan succes heeft gehad in het leven en zie hoe deze mens ingenomen is met zichzelf en zeer tevreden over zijn karakter en talenten. Hoe onprettig kan zo’n gesprek zijn waar je als medemens maximaal mag verkeren in de schittering van deze persoon.

En neem dan iemand die mismaakt is of lelijk of ernstig invalide en aan het worstelen is met het leven. Praat met die persoon en zie hoe bescheiden ze geworden zijn, en zonder veel eigenwaan en hoe ze heel intens luisteren naar jouw eigen verhaal.

Zei jouw eigen moeder niet al: "om een mens, die nooit wat heeft meegemaakt, loop je met een grote boog heen".

En zie Christus niet tegen Vassula Ryder: ” als je wist wat het lijden van de persoonlijkheid betekende voor de staat van jouw ziel dan vroeg je om nog meer”.

Eén van de eigenschappen van de Heilige Geest, van de Moeder-God, van de Godin is: zachtmoedigheid en zie hoe de succesvolle medemens daar weinig van bezit en de geteisterde en lijdende medemens zeer veel. Bij de eerst kan God slechts lijdzaam toezien en wachten, bij de  tweede werkt God direct door deze mens heen op zijn omgeving, op zijn leven, op de ander. God is de lijdende, de geteisterde, de zieken, de machtelozen, de gevangenen, de wanhopige mensen zeer nabij.

Bij de succesvolle en zelfverzekerde mensen moet nog even geduld betracht worden, ze komen vanzelf terug in het Vader-Moederhuis maar via een omweg.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 447

De beschermengel van een zeer slecht mens, een grootse maar moeilijke taak

Mag ik U iets vragen, het houdt me nogal bezig. Je hebt mensen, en hun mooie dingen en moeilijkheden en hun beschermengel die hen met fijne gebeurtenissen koestert en met levensproblemen ondersteunt. Ik heb wel begrepen dat zij een mooie taak hebben en de gezegende helpers zijn van God. 

Maar hoe zit het met de beschermengelen van slechte mensen, neem bij voorbeeld de beschermengel van Hitler, die moest toezien hoe Hitler miljoenen onschuldige mensen liet vermoorden en hele samenlevingen naar de verdoemenis hielp en het mooie Duitsland een eeuwige schande bezorgde. Hoe houdt zo’n beschermengel het in hemelsnaam vol? Zou ik dat U mogen vragen of gaat het ons niets aan?

Mijn zoon, ik vind het een heel bijzondere vraag van je en ik heb gezien de afgelopen jaren dat dit je echt bezig houdt, het lot van beschermengelen, hun taak, hun werken voor de mens en nu dit speciale. Je mag het vragen en Ik ga er op in. Maar…… het antwoord zal jullie minder verrassen dan je nu denkt, ook al is het een heel precair en voor mensen zeer onbekend aspect  van de geestelijke wereld. En er zitten veel verschillende kanten aan, waardoor Ik datgenen wat Ik jullie  vertel ernstig moet overwegen, wat wel gezegd dient te worden en wat niet, Ik wil het een beetje doseren, dus luister maar goed.

Een beschermengel die een, laten we Hitler maar niet nemen, een invloedrijk verderfelijk mens op aarde gaat beschermen, krijgt een zeer zware training in de geestelijke wereld en behoort tot de hogere engelen van God. Hoe kan dit nu, zullen jullie je afvragen, de laagste mens krijgt de hoogste beschermengel? Eigenlijk gaat het hier niet om de laagste mens, namelijk een primitief mens. Het gaat meer in dit geval om een ontwikkeld mens met grote talenten die alleen dramatisch worden misbruikt. Het gaat dus om een sterke persoonlijkheid, een complex mens. Anders zou deze persoon nooit zoveel verderf kunnen veroorzaken. Een zwak primitief mens raakt alleen zijn omgeving, een invloedrijk slecht mens een hele samenleving.

En verder kan Ik dit zeggen, doen jullie mensen op aarde niet hetzelfde: de mensen met de ernstigste ziekten krijgen de beste specialisten,  de zwaarste psychiatrische patiënten krijgen de beste therapeuten, de grootste criminelen komen in gevangenissen met het hoogst opgeleide personeel. En zo heeft God het natuurlijk al eerder dan jullie geregeld. De voor de wereld slechtste mensen krijgen de hoogst opgeleide beschermengelen.

En hun doel is niet om hun mens op het rechte pad te krijgen, de geestelijke wereld weet ongeveer wel hoe de hazen lopen, maar om nog erger te voorkomen, om het zaadje van goedheid in de ziel van deze crimineel te planten, en om het menselijk aspect in het geestelijk lichaam levend te houden. Want Ik kan je zeggen, dat dit de grootste uitdaging is: er voor zorgen dat het ernstig geteisterde menselijk deel van het geestelijke lichaam van deze mens levend gehouden wordt en niet sterft tijdens het leven op aarde want dan is alles voor niets geweest. Want het geestelijk lichaam van een zo’n intens slecht mens verwordt tot een waanzinnig, beestachtig, gruwelijk, demonisch, misvormd, lelijk en  stinkend wezen. En alleen als het menselijke deel in dit wezen levend gehouden wordt, kan het geestelijk lichaam na de dood ooit ooit ooit ooit na een langdurende periode van verwildering en lijden uitgroeien tot een volwaardig geestelijk lichaam.

En dan is daar nog een ander belangrijk doel dat de beschermengel beoogt te bereiken. Deze mens op aarde heeft ook altijd goede menselijke kanten. Ze houden van de natuur of van kinderen of van hun oude moeder of van kunst.

Deze menselijke kant wordt zeer gesteund en begeleid. En later na de dood zal de beschermengel het bewustzijn van deze mens beter kunnen bereiken door deze menselijke karaktertrekken. Anders zou het helemaal hopeloos blijken.

 

En weet tenslotte dat deze beschermengelen zeer lijden tijdens hun werkzaamheden. Het is een grote daad van liefde voor God en de mens dat zij dit doen.

De geesten van slechte mensen zijn gezegend.

Hun beschermengelen zijn gezegend.

Wees jullie allen gezegend

Nr. 446

De broosheid van de mens

Mijn God, er stond in mijn krant enige weken geleden zo’n prachtig artikel* van Awee Prins. Hij beschrijft hoe mensen met psychiatrische problemen zeker in Nederland, heel erg gesuggereerd worden dat ze beter kunnen worden, terwijl ze vaak hun hele leven aan het overleven zijn, en eigenlijk aan het lijden. De maakbare mens lijkt  het wel, en de maakbare samenleving, terwijl het bij veel mensen nooit meer goed komt. Zou U hier op in willen gaan?

 

Dit is een belangrijk onderwerp, Mijn Zoon, dat doe Ik graag.
Eigenlijk komt het altijd goed, maar vaak niet meer op aarde.

De mens die zijn ouders heeft zien afvoeren in een concentratiekamp van de nazi’s, de vrouw die meerdere keren verkracht is door een groep mannen, het jongetje dat misbruikt is door degene die hij vertrouwde, de moeder die haar kind verliest aan kanker, de chronisch depressieve jongen, de vrouw die na een psychose de draad van het leven aan het oppakken is, al deze mensen kunnen weer beter worden als voldaan is aan heel wat bijzondere karaktertrekken en omstandigheden. Maar meestal komt het nooit meer  goed, en gaan ze door met hun leven met de moed der wanhoop.

Een broos mens, zoals Awee Prins zegt, een broos leven, een broze toekomst.

En zo is het.

Al die mensen die bovengenoemd lot niet hebben ondergaan, die kunnen zoveel roepen als ze willen, zelfs als ze deskundig zijn, maar ze weten niet wat ze zeggen.
Een leven lang van broosheid, een leven lang van worsteling.

En pas als zij in de geestelijke wereld terecht zijn gekomen, zorgt God er op het juiste moment voor dat ze echt beter worden. We hebben zo Onze inzichten en Onze technieken in de geestelijke wereld. Maar echt niet eerder ondergaan deze broze mensen fundamentele  genezing. Dat hun ellendig lot ook veel brengt, en een grote zegen zal blijken te zijn voor de rest van hun geestelijke leven in de eeuwigheid, is onderwerp van andere blogs, daar gaan We nu niet op in.

Awee Prins met zijn prachtig en liefdevol inzicht is gezegend.

Wees jullie allen gezegend.

*Trouw, een Nederlandse krant, 19 januari 2019

Nr. 445